权德舆

多病戏书,因示长孺

多病戏书,因示长孺

多病戏书,因示长孺评点


彼权德舆者,行年不已四十,然其身体却百病丛生。眼目乃眩晕,犹如飞蝇之阴影,耳朵亦烦扰,犹如远处蝉鸣之声。举手投足,食宿之安均失落,煎熬之痛令其身心交织。唯有思念曲肱相依之时,搔首乃欲抛弃华丽之装饰。诚然,人生饱受艰辛,身体之机能始终为六脏所折磨,心灵之情感亦在七情环绕之中不自由。然念及曲肱相枕之时,又有欣喜之感油然而生,乃是心底深处种下之希望。曲肱之意,即相伴相助之喻;枕者,相伴相守之象征。斯义须为诗人所爱重者,殆是触动人心之事物。然而,曲肱相枕之情景,又如何能解痛愈心魂之波澜?此或在人之自我安慰,望所依靠者可以抚慰病态之身心。纵思之乎者也兮,时过而远矣,情景转于化尘,虽能使人遗憾,却亦令人奋进之源泉。细观权德舆之《多病戏书,因示长孺》,诗意表达了诗人身体病痛之苦与人生际遇之不易。古拙之文风,凸显了作者内心的沉重和坚毅,也彰显出其对于曲肱相枕之美好愿望的向往。此诗收放自如,字句定情,意境深远。之乎者也兮,有如管子之风范,既告诉了我们人生之艰辛,又传达了作者对于团结与温暖的渴望。未“行年未四十,已觉百病生”,身体之脆弱与困苦,使得诗人对于人生之珍贵有了更深刻的体悟。“之乎者也兮”,思索之时,不能不感叹光阴荏苒,情义转换。“甘辛败六藏,冰炭交七情”,描述了人生道路中的艰难险阻,以及内心情感的波动。然而,“唯思曲肱枕,搔首掷华缨”,诗人仍然寄望于曲肱相依之时,以解除身心之病苦。之乎者也兮,如此坚持与期盼,既表现出作者的独立与坚韧,又点亮了人生之行的美好。总之,权德舆之《多病戏书,因示长孺》以古拙优雅之文风,描绘了诗人身体之病痛与人生之艰辛。其中之思索和渴望,使得诗中之情景更具有感染力和深度。之乎者也兮,此诗既悲观又乐观,既展现了生命之脆弱与无奈,又抒发了对曲肱相枕般真挚情感的向往。这使得此诗成为传世之佳作,引发读者对于生命真谛之思索。

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