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受喜人日佛皇登出赵奉
记闻天月迹心高豫彦和
莫题得宜现满陟乘昭九
由宝大长虚尘梵秋月
同偈通寿空界宫节九
日
登
慈
恩
寺
浮
屠
应
制

赵彦昭

奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制

奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制原文

出豫乘秋节，登高陟梵宫。皇心满尘界，佛迹现虚空。日月宜长寿，人天得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。

奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制评点

谈及赵彦昭的《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》，可谓独具特色，其雅致之风令人陶醉。当时的人们出豫乘秋节，登高陟梵宫，途中所见使得皇心满溢，世尘遗落，佛迹则在虚空中呈现。这美妙的景象令人不由自主地反思日月宜长寿，人天得大通之缘由。盛情之下，忍不住称颂着喜闻题宝偈的新闻，而又明白受记莫由同。阅读此诗，如同闲庭信步，回溯那久远的岁月，置身于风雅之间。此诗充满了中国古典文学所特有的古拙优雅之风。其中明快流畅的文辞，展示着赵彦昭透彻的思考与审美。正令人陶醉的描写开始《出豫乘秋节，登高陟梵宫》，文雅中更加富有美感，仿佛置身于山间，青云之巅。后文中的“皇心满尘界，佛迹现虚空”，则运用对比手法，将尘世琐事与佛教现象相互映衬，给人以新奇之感。随后，诗人以日月长寿与人天大通为转折点，展示出了生命与宇宙的奇妙联系。在此基础上，突然出现的喜闻题宝偈，更是点亮了整首诗的亮点，使得整篇更加韵味深长。此外，仿照《元曲选》的风格，使得整篇文风更加古拙雅致。繁体字的运用是一种历史的缅怀，也拓宽了诗篇的内涵。在古拙中流露着古人的智慧与情感，使得赏析人们更加能够感受到他们那深远的思想和生活见闻。《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》不仅仅是一首描述山水之美的诗篇，更是展示了古人对于人生与宇宙之间关系的思索。通过精巧的运用古拙雅致的文风，使得整篇诗篇更具吸引力。读者如同行云流水间，沉浸在赵彦昭的诗境中，体味着那久远岁月中的精神智慧，仿佛找到了心灵的寄托之所。之乎者也兮，此诗实乃承载了古人睿智之作。

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奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制诗句

受记莫由同

喜闻题宝偈

人天得大通

日月宜长寿

佛迹现虚空

皇心满尘界

登高陟梵宫

出豫乘秋节

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