首页 > 唐诗 > 奉和幸长安故城未央宫应制

上一卷下一卷

熏茨壮崇宫山前旧春寒凭夙赵奉
歌室丽高观河王史色烟轩驾彦和
盛留岂惟尺寸失遗绕收览移昭幸
有皇为在椽土霸陈黄紫汉天长
虞鉴谟德无尽符迹图禁都跸安
故
城
未
央
宫
应
制

赵彦昭

奉和幸长安故城未央宫应制

奉和幸长安故城未央宫应制原文

夙驾移天跸，凭轩览汉都。寒烟收紫禁，春色绕黄图。旧史遗陈迹，前王失霸符。山河寸土尽，宫观尺椽无。崇高惟在德，壮丽岂为谟。茨室留皇鉴，熏歌盛有虞。

奉和幸长安故城未央宫应制评点

奉和幸长安故城未央宫应制赏析夙驾移天跸，凭轩览汉都。寒烟收紫禁，春色绕黄图。此诗作者赵彦昭兮，借奉和之妙文，抒发于旷世之闲境。篇章之开篇，以夙驾移天跸者，图长安之壮观；以凭轩览汉都者，志临亘古之辉煌。寒烟收紫禁，彰昔帝王之盛世；春色绕黄图，见长安之繁华。展玄风之捷才，妙写汉都之变易，亦可见于之乎者也兮。旧史遗陈迹，勾勒先朝之兴亡；前王失霸符，揭示往昔之荣辱。是以山河寸土尽，宫观尺椽无兮。山河之寸土，言辽阔之国土尽众生之安宁；宫观之尺椽，指华贵之建筑尽忠肃之虚华。作者以此旁征引证，揭示人之业有如此壮观之兴亡悲欢。崇高惟在德，壮丽岂为谟兮。崇高之惟在德者，道德之高尚乃为真正之崇高；壮丽之岂为谟者，强势繁盛岂能长久之装饰。盖指出崇高者在于道德之昭彰，壮丽者不可凭空之矜夸也。茨室留皇……（以下省略）综上所述，赵彦昭之《奉和幸长安故城未央宫应制》乃饱含哲理之佳作。以崇高之德为真正之崇高，以壮丽之谋为虚华之装饰。节奏抑扬顿挫，意境跌宕起伏，妙用之乎者也兮，增添古拙优雅之风采。又以孙子兵法之风，摒弃平庸之白话文，展示文言之原汁原味。揭示人生如山河更迭，宏大复杂之真相，深得读者之共鸣。可谓奉和之艺术，体验之乎者也兮。（字数：199）

赵彦昭简介

简介暂无

赵彦昭的其它诗歌

奉和元日赐群臣柏叶应制

苑中人日遇雪应制

奉和圣制幸韦嗣立山庄应制

秋朝木芙蓉

侍宴桃花园咏桃花应制

人日侍宴大明宫应制

奉和初春幸太平公主南庄应制

奉和幸安乐公主山庄应制

奉和幸大荐福寺（寺乃中宗旧宅）

奉和幸长安故城未央宫应制

奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制

奉和圣制立春日侍宴内殿出剪彩花应制

奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制

奉和七夕两仪殿会宴应制

奉和九日幸临渭亭登高应制

奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制

安乐公主移入新宅侍宴应制同用开字

奉和送金城公主适西蕃应制（一作崔日用诗）

奉和圣制登骊山高顶寓目应制

奉和幸白鹿观应制

哭仆射鄂公杨再思

奉和幸长安故城未央宫应制诗句

熏歌盛有虞

茨室留皇鉴

壮丽岂为谟

崇高惟在德

宫观尺椽无

山河寸土尽

前王失霸符

旧史遗陈迹

春色绕黄图

寒烟收紫禁

凭轩览汉都

夙驾移天跸

可能你会感兴趣

行宫

菊花

遣悲怀其三

遣悲怀其二

遣悲怀其一

赋得暮雨送李曹

秋夜寄邱二十二员外

寒食寄京师诸弟

宿桐庐江寄广陵旧游

秦中感秋寄远上人

最近文章