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上一卷
风林危穷沈高绣芙座笔心骨户之鬼正笑山日贵李山
前僧坐搜默古段蓉上头同将牖子神直傲中与门山中
亦继千万岂不流出横指止槁松贲亦任出有荣多甫答
为嘉峰籁相称清秋玉金水木萝丘相天衰独辱冠刘
幸唱静息竞时咏渚柄波净齐映园敬真盛夫并冕书
记
寓
怀
李山甫

山中答刘书记寓怀

山中答刘书记寓怀原文

贵门多冠冕，日与荣辱并。山中有独夫，笑傲出衰盛。正直任天真，鬼神亦相敬。之子贲丘园，户牖松萝映。骨将槁木齐，心同止水净。笔头指金波，座上横玉柄。芙蓉出秋渚，绣段流清咏。高古不称时，沈默岂相竞。穷搜万籁息，危坐千峰静。林僧继嘉唱，风前亦为幸。
山中答刘书记寓怀

山中答刘书记寓怀评点

山中答刘书记寓怀，李山甫之篇也。自古贵门多冠冕，非俗徒可论。然而日与荣辱并，品质难分别。然有独夫于山中，笑傲于衰盛。正直任天真，鬼神亦相敬。此乃高士也。贲丘园之子，木松萝映，其境有雅致之美。且其骨将槁木齐，心亦如止水净。相托所思，筆頭指金之间，字里行间皆寄情于此，初心守正之境可见矣。山甫之诗，文采斐然，表达之辞颇为古拙优雅。彼之诗作，承袭《别录》之风，以古拙之态，将情感储于文字间。然而言语之间，亦隐藏十余繁体之字，使文辞变得风雅高古，惠泽读者心灵。书中山甫寄怀于刘书记，兼表达士人之情怀。诗以贵门多冠冕，日与荣辱并为开篇，暗示了人世间的荣辱得失，旁征博引，颇有含义。接下来，以“山中有独夫”为转折点，形容了高士之境遇。独夫于山中，笑傲于时世之衰盛，表达出高士的独立精神。无论是与人相处，还是对待自身，皆以正直任天真为原则，使得鬼神亦相敬。此处亦可见山甫对高士品德的崇敬之情。继之，山甫将焦点转向了贲丘园之子。他处居山中，房屋牖户间有松萝之景，生活环境清静雅致。且其身骨将槁木齐，意指他纯朴的个性和无私的情怀，心境亦如止水净，表现出高尚的品质。山甫以此对比，彰显了高士之境界。最后，山甫以筆頭指金作结，突显了寄托之情。十余繁体字插入其中，使文笔更见古拙，凸显出山甫深沉的思考和表达之艰深。诗中字里行间，尽显山甫之情感寄托和明志。综上所述，山中答刘书记寓怀一诗，充满了李山甫特有的古拙优雅的文风。通过对高士品德和境遇的描绘，以及寄情于文字之间的思考与表达，展示了山甫独到的才情和富有内涵的心灵世界。其运用繁体字，更增添了文辞的古老之感，引发了读者对山甫情感的共鸣之情。之乎者也兮，山甫之诗，实是文学之宝也。

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风
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山中答刘书记寓怀诗句

贵门多冠冕
日与荣辱并
山中有独夫
笑傲出衰盛
正直任天真
鬼神亦相敬
之子贲丘园
户牖松萝映
骨将槁木齐
心同止水净
笔头指金波
座上横玉柄
芙蓉出秋渚
绣段流清咏
高古不称时
沈默岂相竞
穷搜万籁息
危坐千峰静
林僧继嘉唱
风前亦为幸

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