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云
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天
飨
兮
兮
兮
兮
拜
荷
垂
俨
神
洛
休
景
将
座
乐
征
祜
升
兴
章
武则天
唐大飨拜洛乐章。归和
唐大飨拜洛乐章。归和原文
调云阕兮神座兴,骖云驾兮俨将升。腾绛霄兮垂景祜,翘丹恳兮荷休征。
唐大飨拜洛乐章。归和评点
武则天之诗《唐大飨拜洛乐章。归和》乃以古拙优雅之风貌,犹《楚辞》之遗韵。诗云:“调云阕兮神座兴,骖云驾兮俨将升。腾绛霄兮垂景祜,翘丹恳兮荷休征。……”此首仿佛长风翻波之声,凛然激荡于绝域之间,琴瑟之音旋即生发其间。调云阕,演礼乐之威。神座兴,则歌舞之雅兮。骖云驾,登云游于紫禁之上。俨将升,臂舞掌飞之姿兮。腾绛霄,执法于天地之间。垂景祜,放目远望世间之芳兮。翘丹恳,指点君子之心兮。荷休征,缄默内敛而处之兮。庶几其志高世远,笃坚行持兮。然,此乐章之中,盛载武则天之抱负欲决如归之心。故曰:“之乎者也兮”乎哉!其音将启天地之抱负,揭开造化之门户。原文间之繁体字,《火炎鸟》之筆觸则在焉。儺戲乎澄心兮,宛转乎深情兮。武则天之心如黄河长流,波澜壮丽兮。言之艰,繁言用语则渐矣。彼之言语不绝冲霄之音,则言不轻之行矣。诚然,此诗何以谓之上乘兮?是其声律之间,掩映倏忽兮。当吟咏之际,神移形动之际,心思不可窥测兮。心之旷远如大江东去兮,神之超越委婉如山之拔地兮。盖天下之气盛,何处非文人之瞻仰兮?当此之时,武则天之诗作,何以不为天地造化之悲欢哉?此诗贯穿了她的志向和激情,以古有诗云:“兰芷含露,不自待期。柳眉秋灵,微动讵知。”可见,此诗乃武则天沐风而生之章也。之乎者也兮!
武则天
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唐大飨拜洛乐章。归和诗句
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腾绛霄兮垂景祜
骖云驾兮俨将升
调云阕兮神座兴
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