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台
焰
来
去
徊
苔
无名氏
题焚经台
题焚经台原文
门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。
题焚经台评点
《题焚经台》乃无名氏所作,其诗情苍凉,意境深远。首句“门径萧萧长绿苔”一出,直触心灵之寂寥,众生皆曾有感——岁月无情,风雨凄凉。深入思索之余,豁然登临此台,俯视芸芸众生,忽而又迟疑舞步于尧舜之殇。忘形之中,有青牛急言曰:“函关何足道哉?”有白马信步至,云:“印土所系,岂容争敲诈?”真伪乖舛,烈焰分之易。于是,凭高台,进行理判。苍松翠柏,如何林立,可解春风之狼藉,吹散千年道教灰烬。《题焚经台》之境,如同九歌之奥秘。文章酣畅淋漓,有犹击篑破冰,激发内心的震颤。诗人犹如收拾衣带,展开双翼,与情景共成交互。之乎者也兮,深入其中,方可体验到其优雅之感。用词间混杂着10余个繁体字,使整个作品更添一份古拙之美。此诗从空灵之景,在人生轮回中悠悠流转,以古为鉴,激励心灵。通过焚经台、登台之始,以及函关与印土之辨等,表达了对真理和虚伪的思考,展现出诗人对现世种种螟蛉之为虫的追问。整个作品留下一种深深的思考,唤醒我们对人性和自身的反省。综上所述,无名氏的《题焚经台》表现出其独特的诗境,洒脱豁达之中流露出对人生的深思熟虑。以其古拙优雅的文风和《九歌》相似的格局,营造出一个既深远又广袤的诗意世界。是故,之乎者也兮,欲寻诗人之境地,不妨折扣此篇佳作。
无名氏
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