【未尝】尝wèicháng(1)[havenot]——加在否定词前面,构成双重否定;不是这未尝不是一个好办法(2)[didnot]∶不曾终夜未尝合眼未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》未尝识书具。——宋·王安石《伤仲永》未尝有言。——明·刘基《卖柑者言》汉
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【临文】撰写或研读、抄录文辞。南朝梁刘勰《文心雕龙·练字》：“讽诵则绩在宫商，临文则能归字形矣。”宋张载《正蒙·大易》：“往之为义，有已往，有方往，临文者不可不察。”清龚炜《巢林笔谈·亲不贬尊》：“顾文康尝受业于嫡姪，临文称‘老姪先生’，盖亦不以亲故贬尊也。”参见“临文不讳”。漢
【嗟悼】悲叹。晋潘岳《杨荆州诔》：“圣王嗟悼，宠赠衾襚。”唐韩愈《荐士》诗：“况承归与张，二公迭嗟悼。”《红楼梦》第一回：“正当嗟悼之际，俄见一僧一道，远远而来。”汉
一枕星河
这句诗运用了循环叠句的手法，巧妙地展示了文人的沉思与悲伤。叠词“未尝不临文”抓住人们殚精竭虑读书的意识，叹为观止。表达了诗人的独特思想，展示了他对文化、历史的思考和哀悼。点出了读书人屈辱无奈的生活现实，引起读者的思考，在简练中显露出发人深思的情感和理性。
SilverWings
“未尝不临文嗟悼”，这句话中的“未尝”和“临文”似乎在回溯过去，表达了对历史和传统文化的怀念。这也是我们应该对文学作品重视的原因之一。在文学作品中，我们不仅可以品味文字之美，更可了解历史的脉络和文化的传承。
旅客之心
“未尝不临文嗟悼”，这句话提醒我们不要只看到文学作品的表面，而要品味其中的深层内涵。如同诗人之于诗歌一样，我们也应该用心领略文学之美，才能感受到其中所蕴涵的哲理和意境。
alwaysSmiling93
通过“未尝不临文嗟悼”这句诗，我们能够看到鲁迅在文学创作中的深刻素养。他对文学作品的深入了解，也让他用最朴实的词语表达出最深刻的情感。这句话也呼吁我们在面对文学作品时，不管是欣赏还是评判，都要用心去体会和感受。
RoseGarden
“未尝不临文嗟悼”，这句诗表现了对文学的深刻悼念之情。其中的“临文”体现了诗人面临文学作品时的感慨，而“嗟悼”则是表达了对逝去文学的哀悼之情。这些词语的运用在诗中形成了强烈的韵律美感，深深打动了读者的心灵。