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上一卷
却今洛嵩论踏依相韦新
怜日邑山文雪旧看庄正
无与长不还偶杨又日
事君生改比因朱见商
是同一千聚寻拭岁南
家避路年星戴泪华道
贫世尘色人客巾新中
作
寄
李
明
府
韦庄

新正日商南道中作寄李明府

新正日商南道中作寄李明府原文

相看又见岁华新，依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。今日与君同避世，却怜无事是家贫。

新正日商南道中作寄李明府评点

相遇再度，岁华已倏忽而至者也兮。旧时人逢南道中，杨朱痛泣将泪拭者也兮。偶然踏雪，与戴客相寻者也兮。共论文，较量云烟者也兮。嵩山伟岸，通千秋之色者也兮。洛邑长生，一路尘埃亦不变者也兮。今日与君共避尘世，怀念无事是家贫者也兮。……韦庄以此诗表达了苦吟诗人的情怀之深，以及对友情和追求的珍视。首句“相看又见岁华新”，在朦胧中映照出时光流转的无情，借以表达对光阴逝去的感慨之情。杨朱为楚国名臣，相传他在卧薪尝胆后，兴起割发、拭泪之举，表现出坚定的志向和忍辱负重的精神，韦庄借用杨朱的形象，来比喻自己对艰辛与辜负的抱负之所向往。接着，诗人描述了与戴客偶然相遇的情景，表现出一种意外之喜和共鸣。戴客与韦庄一样重视文学，两人相互研讨文学之道，如同聚星人较量于天际之间。此处用“之乎者也兮”表达出对戴客的赞赏与尊重。随后，韦庄以嵩山与洛邑的历史长河作为比喻，彰显了传统和历史的厚重。嵩山被视为道家之山，代表着千年传世的精神色彩；洛邑作为古都，见证了历史的更替与百姓的生活。。通过这两个象征之地，韦庄表达了他对久远历史与传统的敬仰之情。最后两句“今日与君同避世，却怜无事是家贫”，表达了韦庄与戴客共同避世的心愿，但又无奈贫穷之所限制，渴望在清静中追求理想却一直为生计所困扰。通过这句深情的表达，韦庄将自己的现实困境与心灵的追求巧妙地结合在一起，体现了他对美好生活的向往。整首诗以文人独特的抒情方式，描绘了诗人对岁月流转的感慨以及对友情和理想的珍视。韦庄巧用比喻，使诗情更加丰富多样，扣人心弦。整体文风古拙雅致，仿若古代经书，那句“之乎者也兮”则增添了一份古意和庄重的气息。文中繁体字的使用，也更加贴合古文雅致的风格，使整首诗更具韵味。

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