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> 游长安诸寺联句。崇义坊招福院。赠诸上人联句
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书
禅
惟
芭
心
思
叶
彻
沃
段成式
游长安诸寺联句。崇义坊招福院。赠诸上人联句
游长安诸寺联句。崇义坊招福院。赠诸上人联句原文
翻了西天偈,烧余梵宇香。撚眉愁俗客,支颊背残阳。__段成式洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。__张希复许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。__段成式乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。__张希复
游长安诸寺联句。崇义坊招福院。赠诸上人联句评点
《游长安诸寺联句·崇义坊招福院·赠诸上人联句》是段成式所作的一首赞美佛教寺院的诗歌。诗人以游长安的方式,赋予寺院以神秘的色彩,表达了对佛教寺院的敬重和向往之情。前四句“翻了西天偈,烧余梵宇香。撚眉愁俗客,支颊背残阳。”描绘了诗人刚刚翻阅了西天经文的场景,犹如置身于佛教寺院之中,通过烧香祭拜,寄托了自己对佛陀的虔诚之心。诗人又以“撚眉愁俗客”、“支颊背残阳”二句,表达了对尘世纷扰的感叹和对生命残短的思考。“段成式洲号惟思沃,山名只记匡。辩中摧世智,定里破魔强。”四句中,诗人称颂了寺院所在地的美丽宜居,并将自己的思绪与之结合,抒发旷达豁达的心境之感。在这个安宁的地方,智者在辩论中展现着深邃的智慧,而在定力修行的地方,则通过修持破除魔障,展现出坚定的信念和强大的力量。“之乎者也兮”,诗人没有将对佛教寺院的赞美言尽于此,而是借用《论衡》中的表达方式,使诗句更显凝练深沉。整首诗体现了段成式文风古拙而优雅的特点,其描写细腻,意境高远。通过对佛教寺院的赞美,诗人抒发了对尘世的反思和对佛陀教义的虔诚,更展现了自己的思想境界和对佛法的向往。诗中各句间的对仗和平仄互相呼应,使整个诗篇节奏流畅、韵味悠远。同时,诗人将繁体字巧妙地融入其中,使得诗歌更富有古韵之味。如“余”、“宇”、“愁”、“客”等字体现了悠久的历史沉淀,更添诗意之美。整首诗不仅展现了段成式独特的文风和修辞手法,也体现了佛教文化的魅力和影响力。综上所述,段成式的《游长安诸寺联句·崇义坊招福院·赠诸上人联句》是一首独具特色的古拙优雅之作。通过对佛教寺院的赞美和对尘世的思考,诗人表达了自己对佛法的向往和敬重,同时也展示了独特的文风和修辞手法。这首诗以其深邃的意境和雅致的诗文风格,使读者感受到佛教文化的魅力和诗歌之美。
段成式
简介
简介暂无
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牛尊师宅看牡丹
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观山灯献徐尚书
游长安诸寺联句。崇义坊招福院。赠诸上人联句诗句
翻了西天偈
烧余梵宇香
撚眉愁俗客
支颊背残阳
__段成式洲号惟思沃
山名只记匡
辨中摧世智
定里破魔强
__张希复许睿禅心彻
汤休诗思长
朗吟疏磬断
久语贯珠妨
__段成式乘兴书芭叶
闲来入豆房
漫题存古壁
怪画匝长廊
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