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上一卷
与是野幽老秋时无李游
僧处性情知觉得家咸寺
行堪任怜尘暑到自用
止闲萍水世衣莲身
同坐蓬石空薄宫在
李咸用

游寺

游寺原文

无家自身在，时得到莲宫。秋觉暑衣薄，老知尘世空。幽情怜水石，野性任萍蓬。是处堪闲坐，与僧行止同。
游寺

游寺评点

李咸《游寺》赏析李咸《游寺》一诗，真切描述了游离于尘世的无家之身，突显了其对于人生命运的无奈和对修行之地的向往。首句“无家自身在，时得到莲宫”，以“无家”描绘了主人公的寂寞无依，却通过“得到莲宫”展示了他偶遇修行之地的喜悦。诗人以“时得”一词，表达了他对于命运的无奈和随缘的心态。之乎者也兮，此句中的“也”字用以加强感叹之情，表达了对于时机来临的喜悦之情。继而，诗人写道“秋觉暑衣薄，老知尘世空”。这两句描绘了主人公在清秋时节感受到暑衣薄薄的寒意，由此而引发对于尘世空虚的思考。以“愈寒矣”来强调衣物之薄，旨在反映主人公内心的空虚。之乎者也兮，表达出对于人生短暂和尘世空虚的深沉感慨。接着，诗人用“幽情”、“野性”描述了主人公内心的情感和性格特点。所谓“幽情怜水石”，表现主人公对自然景物的感悟和怜爱之情；而“野性任萍蓬”，则表达出他放任自我，不拘礼法的态度。之乎者也兮，这两句诗将主人公的内心感受和性格特点完美地展现出来。最后，诗人写道“是处堪闲坐，与僧行止同”，以此来表达主人公对于修行之地的喜爱，以及他愿与僧人们共同修行的愿望。之乎者也兮，这两句描绘出主人公求教于僧侣，抱以推动自身修行的愿景，并将修行之地视为心灵的归宿。通过这首诗，《游寺》折射出诗人内心对于尘世虚无的痛感，以及对清净修行之地的向往之情。诗中所运用的古拙优雅的文风，彰显了李咸对古典文学的熟稔，字字跌宕有致。诗中的繁体字，使整首诗更加独特，增添了一份文雅之美。之乎者也兮，此诗直抒胸臆，不仅让人感受到李咸思想的深邃，同时也展现了他对于人生境遇和修行意义的思索。

李咸用简介

简介暂无

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游寺诗句

无家自身在
时得到莲宫
秋觉暑衣薄
老知尘世空
幽情怜水石
野性任萍蓬
是处堪闲坐
与僧行止同

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