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易图讲座目录：

关于请郭彧先生主讲《易图讲座》的按语
第01讲 易经和易传本图
第02讲 汉代的卦气易图
第03讲 汉代“十二月卦图”及其演变
第04讲 汉代的“九宫算”图与“五行生成数”图
第05讲 京房的“八宫卦次图”
第06讲 宋代的易图：从《道藏·周易图》中的两幅图说起
第07讲 宋代的易图：《易数钩隐图》
第08讲 宋代的易图：《易数钩隐图遗论九事》
第09讲 宋代的易图：邵雍的《先天图》
第10讲 宋代的易图：周敦实的太极图
第11讲 宋代的易图：杨甲的《六经图·大易象数钩深图》
第12讲 宋代的易图：朱熹的《河图》、《洛书》
第13讲 宋代的易图：朱熹改造的《周子太极图》
第14讲 宋代的易图：朱熹的黑白块横图
第15讲 宋代的易图：朱熹黑白块二横图之謬及对后世的影响
第16讲 宋代易图与“宋明理学”
第17讲 元代的易图：吴澄的“河图”与“洛书”
第18讲 元代的易图：胡一桂的《文王十二月卦气图》
第19讲 元代的易图：雷思齐的《河图》
第20讲 元代的易图：俞琰的《先天图》
第21讲 元代的易图：王申子释《周子太极图》之图
第22讲 元代的易图：李简的《先天则河图》
第23讲 元代的易图：陈应润的《易有太极图》
第24讲 元代的易图：《天地自然河图》
第25讲 明代的易图：曹端的《太极图说述解》
第26讲 明代的易图：朱升的《周易旁注前图》
第27讲 明代的易图：刘定之的《易经图释》
第28讲 明代的易图：韩邦奇的《易学启蒙意见》
第29讲 明代的易图：季本的《易学四同别录》
第30讲 明代的易图：章潢的《图书编》
第31讲 明代的易图：田艺衡的《易图》
第32讲 明代的易图：钱一本的《像抄》
第33讲 明代的易图：来知德的《易经集注》杂说诸图
第34讲 明代的易图：黄道周的《易象正》诸图
第35讲 明代的易图：倪元璐《儿易外仪》诸图
第36讲 明代的易图：方以智的《图像几表》
第37讲 明代的易图：董守谕的《卦变考略》
第38讲 明代的易图：来集之的《易图亲见》
第39讲 明代其他易学著作中的的易图
第40讲 明代其他著作中的的易图
第41讲 清代易图学概述
第42讲 清代的易图：胡世安《大易则通》中的易图
第43讲 清代的易图：毛奇龄《推易始末》中的卦变图
第44讲 清代的易图：张伯行《周子全书》中的《周子太极图》
第45讲 清代的易图：李光地《启蒙附论》和《序卦杂卦明义》中的易图
第46讲 清代的易图：德沛的《易图解》
第47讲 清代的易图：杨方达的《易学图说会通》和《易学图说续闻》
第48讲 清代的易图：赵继序的《周易图书质疑》
第49讲 清代的易图：江永的《河洛精蕴》
第50讲 清代的易图：梁锡玙的《易学启蒙补》
第51讲 清代的易图：崔述的《易卦图说》
第52讲 清代的易图：辛绍业的《易图存是》
第53讲 清代的易图：焦循的《易图略》
第54讲 清代的易图：胡秉虔的《卦本图考》
第55讲 清代的易图：胡祥麟的《虞氏易消息图说》
第56讲 清代的易图：冯道立的《周易三极图贯》
第57讲 清代的易图：沈映钤的《易卦变图说》
第58讲 清代的易图：吴翊寅的《周易消息升降爻例》
第59讲 清代其它易学著作中的易图
第60讲 清代其它易学著作中的易图
第61讲 清代学者对易图的反对意见：王夫之的反对意见
第62讲 清代学者对易图的反对意见：黄宗羲的反对意见
第63讲 清代学者对易图的反对意见：黄宗炎的反对意见
第64讲 清代学者对易图的反对意见：胡渭的反对意见
第65讲 清代学者对易图的反对意见：张惠言的意见
第66讲 结束语

第60讲 清代其它易学著作中的易图

　　上图载成书于康熙五十六年之《御纂性理精义》。此为朱熹改造之《周子太极图》的变体图。李光地等刊正明胡广《性理大全》，康熙皇帝复亲加厘订，遂成《御纂性理精义》十二卷。

　　我们依据周敦颐《太极图易说》及《易通》有关文字分析，并参看朱震《汉上易传卦图》（原书名《周易图》）所列周子《太极图》，即可明了周敦颐所传《太极图》的本来面貌。

　　汉儒有“阳生于子，阴生于午”之说，周子有“太极动而生阳”与太极“静而生阴”之说，又有“动而无动，静而无静，神也”...更多

第61讲 清代学者对易图的反对意见：王夫之的反对意见


　　自刘牧黑白点《河图》《洛书》、邵雍《先天图》和周敦颐《太极图》问世以后，宋元明三朝皆有各种反对意见产生。如反对所谓圣人则黑白点图书画卦说者，有欧阳修(见《易童子问》)、胡瑗（见《周易口义》）、李衡(见《〈周易义海撮要〉》、薛季宣(见《艮斋浪语集》)、张栻（见《南轩易说》）、项安世(见《周易玩辞》)、叶适(见《习学记言》)、赵汝榤(见《易稚》)、林至（见《易裨传》）、俞谈(见《读易举要》)、宋濂(见《文宪集》)、归有光(见《易图沦》)等；反对“先后天图”者，有袁枢(见朱熹《答袁枢》)、林栗(见《周易经传集解》和朱熹《...更多

第62讲 清代学者对易图的反对意见：黄宗羲的反对意见

　　黄宗羲(1610一1695)，字太冲，号南雷。余姚(今属浙江)入。曾受于刘宗周，通经史百家，学者称梨洲先生。其易学著作今存《易学象数论》六卷。

　　《易学象数沦》前三卷论“河图”、“洛书”、“先天图”、“天根月窟”、“八卦方位”、“纳甲”、“纳音”、“月建”、卦气”、“卦变”、“互卦”、“筮法”、“占法”，附以所著“原象”为内篇，所论皆“象”；后二卷论“太玄”、“乾凿度”、“元包”、“潜虚”、“洞极”、“洪范”、“皇极”、“六壬”、“太一”、“遁甲”，为外篇，所论皆“数”。《四库全书总...更多

第63讲 清代学者对易图的反对意见：黄宗炎的反对意见

　　黄宗炎(1616一1686)，字晦木。崇祯中贡生，与兄宗羲俱受业于刘宗周，学者称“鹧鸪先生”，《清史稿》有传。易学著作今存《周易象辞》二十一卷、《周易寻门余论》一卷、《图学辩惑》一卷。

　　《图学辩惑》有“河图洛书辩”、“先天八卦方位六十四卦方圆横图辩”、“太极图说辩”三部分内容。自序有“易有图学，非古也”、“有宋图学三派出自陈图南，以为养生驭气之术，托诸大《易》，假借乾坤水火之名，自申其说”、“儒者得之，始则推墨附儒，卒之因假即真.奉螟蛉高曾，甘自屈其祖弥”、“图学从来出自图南，则道...更多

第64讲 清代学者对易图的反对意见：胡渭的反对意见

　　胡渭(1633一1714)，字胐明，号东樵。德清(今属浙江)人。十五岁为县学生，乡试屡不第，遂弃科举，笃志经学，尤精舆地之学，著《禹贡锥指》。《清史稿》有传。易学著作今存《易图明辨》十卷。

　　胡渭治《易》坚主义理，谓“《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》皆不可以无图，唯《易》则无所用图，六十四卦二体六爻之画即其图矣”，于是提出“凡为易图以附益经之所无者，皆可废也”的主张。所著《易图明辨》，卷一辨“河图、洛书”，卷二辨“五行九宫”，卷三辨“周易参同契、先天太极”，卷四辨“龙图、易数...更多

第65讲 清代学者对易图的反对意见：张惠言的意见

　　张惠言(1761-1802)，清江苏武进人，字皋文。嘉庆四年进士，官至翰林院编修。其学要归六经，尤精于《易》。研《易》又特重虞翻之学，遂以治虞氏《易》名重海内。《清史稿》有传。其易学著作有《周易虞氏易》九卷、《周易虞氏消息》二卷、《虞氏易礼》二卷、《虞氏易事》二卷、《虞氏易候》一卷、《虞氏易言》二卷、《周易郑荀义》三卷、《周易荀氏九家义》一卷、《易纬略义》二卷、《易图条辨》一卷等。又辑有《易义别录》十四卷、《周易荀氏九家》三卷，订正《周易郑氏注》三卷、《周易郑注》十二卷。

　　《易图条...更多

第66讲 结束语

　　本讲座在温厉和鞠曦二位先生的帮助下，历时近二年，完成了九九八十一讲。古语有“九九归一”之说，到此也该结束了。这些讲座的文字与易图大都来自笔者三年前所著《易图学指要》（稿本）一书。有些地方则是笔者新近的研究成果，如，笔者以朱震所列《周子太极图》有“动阳”二字，从而发现上方当为“静阴”二字。考之《太极图易说》，动静乃太极之动静，非阴阳之动静。周子谓“太极动而生阳”、“静而生阴”，缩为“动阳”、“静阴”就与此说有合。周子《易通》曰：“动而无动，静而无静，神也。动而无静，静而无动，物也。”太极动静而生阴阳就是“神”态，而“阳动”无静、“阴...更多
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