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> 唐律疏議-(唐)長孫無忌 等編修
唐律疏議目录:
故唐律疏議卷第一名例 凡七條
故唐律疏議卷第二名例 凡一十一條
故唐律疏議卷第三名例 凡一十條
故唐律疏議卷第四名例 凡八條
故唐律疏議卷第五名例 凡八條
故唐律疏議卷第六名例 凡一十三條
故唐律疏議卷第七衛禁 凡一十八條
故唐律疏議卷第八衛禁 凡一十五條
故唐律疏議卷第九職制 凡二十三條
故唐律疏議卷第十職制 凡一十九條
故唐律疏議卷第十一職制 凡一十七條
故唐律疏議卷第十二戶婚 凡一十四條
故唐律疏議卷第十三戶婚 凡一十八條
故唐律疏議卷第十四戶婚 凡一十四條
故唐律疏議卷第十五廄庫 凡二十八條
故唐律疏議卷第十六擅興 凡二十四條
故唐律疏議卷第十七賊盜 凡一十三條
故唐律疏議卷第十八賊盜 凡九條
故唐律疏議卷第十九賊盜 凡一十七條
故唐律疏議卷第二十賊盜 凡一十五條
故唐律疏議卷第二十一鬥訟 凡一十五條
故唐律疏議卷第二十二鬥訟 凡一十六條
故唐律疏議卷第二十三鬥訟 凡一十三條
故唐律疏議卷第二十四鬥訟 凡一十六條
故唐律疏議卷第二十五詐偽 凡二十七條
故唐律疏議卷第二十六雜律 凡三十四條
故唐律疏議卷第二十七雜律 凡二十八條
故唐律疏議卷第二十八捕亡 凡一十八條
故唐律疏議卷第二十九斷獄 凡一十四條
故唐律疏議卷第三十斷獄 凡二十條
進律疏表
律音義
唐律釋文唐律釋文序
卷第一名例
卷第二名例
卷第三名例
卷第四名例
卷第五名例
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卷第七衛禁
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卷第二十賊盜
卷第二十二鬥訟
卷第二十三鬥訟
卷第二十四鬥訟
卷第二十五詐偽
卷第二十六雜律
卷第二十七雜律
卷第二十八捕亡
卷第二十九斷獄
卷第三十斷獄
唐律疏義序(柳贇)
唐律疏義序(勵廷儀)
重刻故唐律疏議序
重刻唐律疏議序(沈家本)
跋(顧廣圻)
滂喜齋藏書記
跋(張元濟)
四庫全書總目唐律疏議提要
卷第十八賊盜
孔竅
苦弔反。
梯轡
音秘。登高用梯。乘馬用轡。
不糾
音糾。訓舉也。
究悉〔一一一〕
悉,謂盡識也。
左道
邪之道謂之左道。〔一一二〕鄭玄注云,左道謂巫蠱之屬,以非正道,故謂之左道。巫蠱者,〔一一三〕怪惑之名。則毒藥害人,行符厭俗為魅,令人蠱惑,夭年伐性。當是漢時,武帝末年,上已年老,淫惑鬼神,崇信巫術,江充因而行詐,先於太子宮埋桐人,告上云:宮有蠱氣,上使江充取之,果得桐人,帝不知太子冤,心謂江充之實,即詔丞相劉屈氂發三輔兵討之,太子出奔湖關自經,即巫蠱事。<
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卷第十九賊盜
大祀〔一一四〕
義見先解。
饌呈
上音撰。熟食謂之饌。獻神謂之呈。
釜甑
上音父。下精去聲。
刀匕
下音比。舉肉刺也。
脯脩
上音甫。肉之乾者,謂之脯。將脯捨而加薑、桂,謂之脩。〔一一五〕
盤盂
大者名盤。小者名盂。
御寶
即符、印也。然有八寶之別,具于下式。
衾茵
上音欽。下音因。被謂之衾,坐謂之茵也。
氈褥
上音旃。下音辱。臥謂之氈,行謂之褥。
部分
下扶問反。
麟符<
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卷第二十賊盜
等差
下初加反。猶次第也。
貿易
上音茂。猶博換也。
誑誘〔一一八〕
上古況切。下音酉。惑亂謂之誑,作言相引謂之誘。
未啻〔一一九〕
物與價等謂之啻。
屢犯
猶頻犯也。
明憲
即明法也。
悛心
上且緣反。〔一二0〕悛,改惡從善謂之悛。
怙終
上音戶。怙訓持。謂其心專即倚持行盜也。尚書云,怙終賊刑。
用懲
音呈。訓戒也。
馱載
上他臥反。
闌圈
建絹反。養畜閑也。
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卷第二十二鬥訟
拒捍
上音巨。下音旱。猶抵敵也。
賤隸
下羊至反。〔一二二〕
部曲奴婢客女隨身
此等律有明文,加減並不同良人之例。然時人多不辨此等之目。若依古制,即古者以贓沒為奴婢,故有官、私奴婢之限,荀子云臧獲,即奴婢也,此等並同畜產。自幼無歸,投身衣飯,其主以奴畜之,及其長成,因娶妻,此等之人,隨主屬貫,又別無戶籍,若此之類,名為部曲。婢經放為良,並出妻者,名為客女。二面斷約年月,賃人指使,為隨身。
〈僣,日改心〉犯〔一二三〕
上音愆。訓過也。
貳心
貳心,即姦心也。謂奴姦主
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卷第二十三鬥訟
改醮
婦人再嫁,謂之改醮。
攜子
上奚夷反。
立廟服周
立廟,謂立攜子家廟。服周,謂子為繼父服周親之服也。此惟據繼父生文。
服膺〔一二六〕
古者,顏子事孔子,得一善言,則拳拳服膺。說者謂,膺,胸也。如今習儒業者,即謂之服膺。至如他學,不在服膺之限。
函杖
上音含。訓容。按禮記,設席之制,謂講學之席間,相去可容一杖之地,使教學者將杖于此所容之地,指畫經義為講說之。
僵仆
仰曰僵,伏曰仆。
忽遽
猶急速也。
為經
上于
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卷第二十四鬥訟
女君
按禮,諸侯之嫡妻,謂之女君,即今封國夫人是也。郡、縣、鄉君等,〔一二九〕並同號女君。降此之外,不在女君之目。
七十二膳
二膳,謂食有副者。夫人年至五十,血氣方衰,至于七十,衰之極也,故于饑飽不常。孝子之心,慮供有闕,故每食常留副貳,以備非時之求也。
八十常珍
又至于八十,每食之物,常有珍脩。蓋謂其氣與血俱不可恃,惟以珍脩補助衰老,故食常珍。
至于九十飲食不離寢室〔一三0〕
謂其飲食之物,常在左右。食之美者,謂之珍。
貧窶
其矩反。貧之極,謂之
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卷第二十五詐偽
八寶
天子所守之印有八,故名為八寶也。
神寶
謂自祖宗以下,得國以後,但傳而寶之,無所施用,以貴命之極,故號神寶。
受命寶
謂受天貴命,登位守國,故曰受命寶。唯封禪即用之,餘無施用。
封禪
音善。按禮,天子尊貴之極,無所降屈,故上事天,下禮地,以教萬民之和順也。封者,積土為泰山上,謂之封。凡欲祭天,先封泰山,以告天也。蓋因高而高之也。未登封時,先禪梁父之地而祭之。禪者,去草為禪。為壇于禪之內,以祭地祗也。當封禪者,即用受命寶印之。梁父,〔一三七〕音甫,泰山之下小山名也。
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卷第二十六雜律
釐務〔一四三〕
上音離。訓治也。
勾合〔一四四〕
音閤。
唐突
徒忽反。
驚駭〔一四五〕
侯解反。
不者〔一四六〕
上音弗。
標幟
義與前同。謂使行人知此處有坑阱者。周禮冥氏,掌為阱獲,以攻猛獸。知阱、獲皆是捕獸之器也。坑以捕虎,穿地作坑,又設機于上,防其躍而出也。阱以捕小獸,穿地為深坑,入不能出,其上不設機也。阱,以穿地為名。獲,音化,以得獸為名。獲亦設于阱內,但穿不設機,為異廳杜塞之。窒、斂皆閉塞之義。使人填坑發機,無敢令傷殺牧牢之牛馬,汝則
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卷第二十七雜律
擾亂
上如矯反。
橋航〔一四九〕
編船渡人謂之航。
船栰
音伐。編竹木渡人謂之栰。
汎溢堤防〔一五0〕
于健反。長曰堤,短曰堰。皆防水害人,故名為防。
茹船
上如俞反。塞船之漏,謂之茹。
湍磧
上他官反。下七亦反。水嶺為湍,積石為磧。
浦島
音倒。水中之山,謂之島。
沿泝
音素。逆水行船謂之泝。
洲嶼
音敘。水中可居謂之洲,洲邊小阜謂之嶼。
激水
上音擊。
鄧展
晉人
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卷第二十八捕亡
逗遛
上音豆。逗遛,謂故意方便,容罪人奔走也。
自首
下音狩。
停當〔一五六〕
當字當作家字,詳其釋意則甚明。差若作當字,于義難通。
窘迫〔一五七〕
上君隱反。訓急也。
塹柵
掘坑為塹。編木為柵。
壁壘
力鬼反。行軍營牆謂之壘。
矢石
矢,箭也。石,藺石也。藺,力信反。以弩裝機放石擊人,謂之藺石。
凱還
上開代反。下音旋。凱還,則軍有功歸,歌而復國,謂凱還。
囤隊〔一五八〕
上音屯。
流宕
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