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上一卷
共万原池表奏中外瑞寿微渐匡就馨雅明至郊节郑丞
贺方清碧敬歌严肃霭山凉晓国阳非用德诚宫应谷相
赞瞻再将百三锡通抱横麦兰祷陈黍陶祀闻事清孟
皇辅问还神酒庆班皇紫弄迎鸿盛稷匏圆上洁和夏
猷翼牛凤柔备优序州阁秋露休礼流器丘帝羞候祗
荐
南
郊
纪
献
十
韵
郑谷

丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵

丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵原文

节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。池碧将还凤，原清再问牛。万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。

丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵评点

丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵，乃是郑谷之作也。此诗旨在表达对于节令之应时之清和及郊宫神圣事宜之洁羞之感。郑谷巧妙运用文言之辞藻，以豪放卓绝之语言，表达了自然之美与人文之雅的和谐统一。首先，郑谷以“节应清和候”开篇，字字闪烁金光之辞藻，一举表露才子之气质。言“节应清和”，思辨自然之律，意欲表明节令之应时宜人清和。接着，他又提到“郊宫事洁羞”，以洁净之心，神圣之事。此处借以表达对于祭祀之仪式之严谨之敬意。继而，郑谷笔锋一转，提及人们以至诚之心向上帝祈祷，明德之司，敬而迎神。他以雅用陶匏器来祀神，以馨香之气，饯人祀事之非黍稷之饮食，表达了他对于上天之神圣之想象。接下来，他又提到陈设盛礼，以匡国之举行，共享鸿福之氛围，表达了对于国家安康之良福之祈盼之思。然而，他意犹未尽，将自然之美与文明之雅巧妙结合，引述了兰花迎露之景，以及麦子在微凉之秋风中跳跃之意象，实为情趣之横生。最后，郑谷谈到寿山横紫，即祭祀之仪式即将终止。此处以众多繁体字之化用，更添古拙之气，凸显诗人之卓越才情。综观全诗，可见郑谷以优雅之文风倾情描绘了南郊祭祀之盛况，秀丽自然与崇高神圣之融会贯通，使人如闻其声，宛若身临其境。综上所述，谓之乎者也，郑谷的《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》一首诗乃是古拙优雅之佳作，以辞藻之华丽，表达了对于祭祀之严谨及自然之雅丽的独到见解。

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丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵诗句

节应清和候
郊宫事洁羞
至诚闻上帝
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馨非黍稷流
就阳陈盛礼
匡国祷鸿休
渐晓兰迎露
微凉麦弄秋
寿山横紫阁
瑞霭抱皇州
外肃通班序
中严锡庆优
奏歌三酒备
表敬百神柔
池碧将还凤
原清再问牛
万方瞻辅翼
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