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上一卷
寂古兰牛静偶风玉羊池
寞来亭渚对成清立士上
为心上中想聊曲出谔构
斯可道流凝近□岩小
人见春月神意□石山
咏
怀
羊士谔

池上构小山咏怀

池上构小山咏怀原文

玉立出岩石，风清曲□□。偶成聊近意，静对想凝神。牛渚中流月，兰亭上道春。古来心可见，寂寞为斯人。
池上构小山咏怀

池上构小山咏怀评点

琅琅之音，如泉水之潺潺。此谓《池上构小山咏怀》也。其诗篇，以玉立出岩石，风清曲□□。岩石玉立，须知非凡之物，须知士谔之笔，如岩石矣。而风清曲□□，则可见其心，可知其神。夫岩石之玉立，举目卓然，可使人肃然起敬。风清曲□□，进思萃绪，可使人宁神静思。士谔之诗，以玉立之岩石呈现壮丽之景，以风清之音抒发自己之心，何等之凝练，何等之高远！其次，牛渚中流月，兰亭上道春。此句写牛渚之地，江水奔流之际，皓月皎洁，其光倾泻于江水之上，一如瓷器上的斑斓之纹。兰亭之上，道场举行，桃李芬芳，点缀其间。水与月，景与李，交相辉映之间，寄托先贤之心，表达艰难岁月之情。士谔心知兮，生活琐事轻繁，但为文化古道之谦豁所束。再者，古来心可见，寂寞为斯人。此句则写了士谔之心。古来心可见，言凡人皆有痛苦困顿之时。但当此时，士谔之心如何抉择？失落之际，仍能恬然自得之乎者也兮？何以寂寞自苦之人？士谔之心寄情于诗书之上，抒发胸中所思所愿，正不为俗世繁杂所动也。寂寞者乎，其实正如此人士也！故曰，士谔之诗，充盈于古拙之风，优雅之容。言之精练，思之高远；景容古雅，心意沉静。世人读之，方知其深沉，方能理解其寂寞之情。士谔之心，可思可静，拙以至深，静以至远。之乎者也兮，读士谔之诗则有此感也！

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池上构小山咏怀诗句

寂寞为斯人
古来心可见
兰亭上道春
牛渚中流月
静对想凝神
偶成聊近意
风清曲□□
玉立出岩石

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