羊士谔

山寺题壁

山寺题壁

山寺题壁评点


斯诗,出羊士谔之笔,自然深得古人之风韵。其见“物外真何事,幽廊步不穷”,乃是羊士谔对物外境界之深邃豁达,心境之高远广阔之赞许。物外即禅宗所谓的“法外”,是指超越了尘嚣纷扰的境地,而羊士谔步于幽廊之中,则意味着他身临其境,深入其中,积淀塑造了自己独特的艺术风格。其言“一灯心法在,三世影堂空”,道出了羊士谔融汇于禅宗思想中的创作之本。一灯心法即指内心之清明,顿悟之境界,此乃艺术家创作之根本所在,而三世影堂空则是指艺术亦是自身超越时空的产物,超越了局限的尘世而流传至今。其见“山果青苔上,寒蝉落叶中”,则展示了对自然之景物的敏锐观察和深刻洞悉。山果青苔上,寓示着大自然的生机勃勃,展现了山林之青翠和富饶。寒蝉落叶中,则表现了岁月的流转,万物的凋零。这对比着山寺的静谧与周遭的变化,彰显了生命的轮回和恒定的存在。毕竟时光易逝,其言“归来还闭阁,棠树几秋风”,亦是对人生无常的思考与揭示。归来闭阁,意味着返璞归真,回归内心深处,而棠树几秋风,则是对岁月流转和生命匆匆而过的感叹。诗人之思绪悠长,笔锋淡泊超然,仿佛人生皆如黄粱一梦,匆匆飘过。羊士谔《山寺题壁》一诗,情景交融,文字深邃,展现了诗人独有的境界和视野。其以娴熟的文辞,丰富的意象,将禅宗思想与自然景物相融合,寄予了对人生的深邃感悟。此诗既为羊士谔的代表作之一,亦是中国古代文学珍品之一。之乎者也兮。

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