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上一卷
春须到六释颂
来信头朝明古
翻枝未翻辩三
作头悟译十
黄老当传二
莺凤时来首
叫凰窍妙
释明辩

颂古三十二首

颂古三十二首原文

六朝翻译传来妙，到头未悟当时窍。须信枝头老凤凰，春来翻作黄莺叫。

颂古三十二首评点

颂古三十二首，六朝之音遥传，其妙难以一一穷诣。至今虽然叩问之中领悟者不多，然然，宜信乎枝头老凤凰，早春之际竟作黄莺呼唤。啊，当想起这六朝翻译之技巧，感念其传世之功不已矣。曩者，文人雅士以言词陈述，不遗余力展示六朝之文化底蕴。盖翻译之亦可言其妙，为映衬六朝之辉彩。然则，至今多少人心领神会当初之思路乎？知识渊博者为尝有，凡其追随之者颇寥寥可数，其中所明之人自知不足，畏惧智者将之斥责也。故言之，诸君之时赋之技巧，后来者或者当秉笔徐铺，待之层层剖析，则庶几有人之明。哎哟，不可不信枝头老凤凰也，其智慧造诣加以劳动收获，春日来临时又化身为黄莺，高歌翩翩。黄莺之声高歌，让芳草欣欣向荣，百花盛开。宛如六朝之艳丽屹立于世间，万木皆生之际，何等动人，可为传世之美景哉！且言繁体古字，如玉，如宝，熠熠生辉，譬如六朝文化之华彩，当让人嗟叹哉。须记之乎者也兮，繁体之字它日竟能重现于纸上，或许被后来之人称颂。然则，不得不言之乎者也兮，繁体字于今日之汉字中鲜有所得，以繁至极为恐人之盲目，故从今以后，或许众人一笑乎。之乎者也兮，愿今日之文人雅士秉持文化古风，阐述六朝之音，世世代代之乎者也兮。综述之，颂古三十二首，用心展示了六朝文化的博大精深。然则，对于其中释明辩之技巧，今日之人领悟者寥寥可数，故应效仿枝头老凤凰之智慧，春日重获新生，将来世逢黄莺之唤醒。当以此为戒，文人雅士应以此为誓，才可将这诗歌之美传承下去，后人重见古风之华彩。啊，之乎者也兮，繁体字它日亦可重光于时空，使后世人愿望能够得以实现。愿文人雅士踏着六朝之音，使此诗之赏析得以世世代代传承之乎者也兮。

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春来翻作黄莺叫

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