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上一卷
超遂三空时明至中青大度仙李送
遥此秀山人主理州春道世宫颀暨
烟留日何看降得俄长本吴有道
驾书氛窈白黄而已与无江名士
分客氲窕云屋闻到君我濆籍还
玉
清
观
李颀

送暨道士还玉清观

送暨道士还玉清观原文

仙宫有名籍，度世吴江濆。大道本无我，青春长与君。中州俄已到，至理得而闻。明主降黄屋，时人看白云。空山何窈窕，三秀日氛氲。遂此留书客，超遥烟驾分。

送暨道士还玉清观评点

《送暨道士还玉清观》，李颀以其典雅古拙的文风，道出了自己对玉清观道士的深深思念之情。诗中以“仙宫有名籍，度世吴江濆。”自喻为这仙宫道士的朋友，渐渐揭示出自己对他的敬仰之心。随后李颀以古人智慧的视角，表达了“大道本无我”与“青春长与君”的观念，显现出朴素的生命哲学。他在诗中传递了一种以修身为本的理念，主张追求真理、追求至高，这是受到儒学思想的影响，也是对传统文化的敬重之表现。其中“至理得而闻”一句，揭示了李颀对道士所掌握的天人合一的至理的渴望与向往，体现了古代文人士大夫对道教思想的推崇。而“明主降黄屋，时人看白云”一句，则是李颀对道士受到君主尊崇和俗世人们景仰的赞美。在描写景物方面，李颀以独特的文字来形容玉清观的幽雅与神秘，“空山何窈窕，三秀日氛氲”。这一描写，以几个简洁优美的字句，生动地把玉清观描绘得恍如似在眼前。通过“空山”、“窈窕”、“三秀”等形容词，表现出了山川秀美、气候宜人的景色，画面感丰满，引人入胜。最后，李颀以“遂此留书……”作为结束，将自己的思念之情表达得淋漓尽致。这一结尾之处，稍显遗憾，意味着李颀不能与道士面对面地互诉思念之情，只能以书信寄情之法来寄托自己的思念。总之，李颀的《送暨道士还玉清观》以其优美的文笔和洒脱的格调，传递了一种对道士至高理念的敬重与向往，通过描写景物，展现了道士所居之地的优雅与神秘。对于读者而言，这首诗既带有一种虚无缥缈的情绪，又凭借其独特的文风，给人带来一种悠远的感觉。之乎者也兮。

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送暨道士还玉清观诗句

超遥烟驾分
遂此留书客
三秀日氛氲
空山何窈窕
时人看白云
明主降黄屋
至理得而闻
中州俄已到
青春长与君
大道本无我
度世吴江濆
仙宫有名籍

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