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上一卷
顿始飒萧晓夜月花李宿
令觉沓条闻动隐宫颀莹
心浮仍已天霜高仙公
地生随入籁林城梵禅
欲无秋寒发惊钟远房
皈住雨空清落漏微闻
依著飞静机叶稀微梵
李颀

宿莹公禅房闻梵

宿莹公禅房闻梵原文

花宫仙梵远微微，月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶，晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静，飒沓仍随秋雨飞。始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依。

宿莹公禅房闻梵评点

《宿莹公禅房闻梵》乃是唐代李颀的一首咏史之作，以叙述李颀夜访莹公禅房，时间未晓，但听见远方有佛音飘渺传来，引起他心境的转变，感悟无常与佛法的普及之道。文字简洁而古拙，抒发了作者对人生无住著的感悟，即人生如梦幻一般虚无而寂静。李颀首先以“花宫仙梵远微微，月隐高城钟漏稀”来描绘山林禅房的景象。此景与禅修之境相得益彰，让人心生敬畏之情。而后，作者在“夜动霜林惊落叶，晓闻天籁发清机”之中，表达出他在渐渐静心、沉浸禅境之时，悟到自然之间的变化与离合无常。接下来，李颀以诗言“萧条已入寒空静，飒沓仍随秋雨飞”，表达了自己内心的孤寂与尘世的离别之情。然而，他的内心却被那随秋雨飞的寂静所牵引。“始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依”。诗人在这里借用“顿令”一词，表达思绪突如其来的转变与心胸被悟透之感。人生如梦幻虚无，须皈依佛法，方可解脱尘缘，回归本心。《宿莹公禅房闻梵》以其寥寥数语，引发读者深思。作者以古拙优雅之辞藻，以及婉约隐逸之情，并加入繁体字，使整首诗更加具有古代文人的韵味与风采。通过这首诗，李颀巧妙地展现了自己在禅修境界中的心境变化和对人生无常的感悟，充满着带有禅修思维的宁静与明悟之道。之乎者也，此诗抒发对世俗生活的离别之情，以及内心归依佛法的渴望，仿佛一场空灵美丽的梦境，启示人们每时每刻都应面对自我的变化与轮回，恰如李颀在禅房中的领悟。此诗不拘一格，以古拙优雅之文风，表达了作者对禅修境界的追求与对人生无常的理解。正如李颀在诗中所言：“萧条已入寒空静，飒沓仍随秋雨飞。始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依。”之乎者也，此诗既是唐代士人的心灵之旅，又是对佛法与人生深邃思考的体现。只有在寂静中，倾听自然之声，以佛法为依归，才能摆脱世俗的烦扰，回归本心。乃可达到超越尘缘的境地，如李颀之心境皈依，而触动人生之真实。之乎者也，此诗借李颀的禅修体验，以生动的语言与精心的构思，向读者展现了生死与轮回的哲学思考，对人生无常之真实感悟，启示了脱离尘域的道路，引导人们重拾平静与自我，追求内心的和谐与真实。之乎者也，此诗融合了李颀在禅房中的心境转变，以及对现实世界的超然追求。他巧妙地运用简洁优美的文字，表达了对生死肝肠的坐忘和对无常的思考。通过这首诗，李颀告诫人们，要随顺自然，修身养性，使心境从内到外得以升华，达到追求心灵自由的境地。之乎者也，这首《宿莹公禅房闻梵》的妙处不仅在于其高远的意境与凝练的语言，更在于其能够引发人们对人生价值与人性境界的深思。李颀以自身的感悟与领悟，以幽微的禅修经验勾勒出充满禅意的诗境。诗中点出了人生虚幻与无常的真谛，敦促人们早日觉悟，修身养性，与世隔绝中超拔凡尘之境。这首诗在不同的时代背景下，都有着永恒的意义，值得我们深思。之乎者也兮，赞叹李颀的这首诗峡谷沧桑古拙之风格，其灵秀句点、寓意隽永的情感叠加，为中国古代诗歌留下了一颗灿烂的珍珠。诗句之间，宛若一幅幅清丽雅致的山水画卷，展现了禅宗境界的美妙与人生智慧的启示。让人陶醉其中，悟到生命的无常和追求心灵宁静的重要。之乎者也兮，世事多变，犹如云烟消散。唯有心境能洞察人生之真谛，如此才能抵达内心的归宿。李颀以其独特的审美眼光，用简约自然的笔墨，描绘出佛法之境，婉转地表达了对佛道之求的渴望。这首诗以古拙优雅之文风，深入心灵深处，启迪人们对人生无常的思考，引发人们对自身的反思，是中国古代诗歌中的经典之作。

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宿莹公禅房闻梵诗句

顿令心地欲皈依
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月隐高城钟漏稀
花宫仙梵远微微

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