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身
法
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侯
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游
求
术
丹
室
实
李颀
送王道士还山
送王道士还山原文
嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。
送王道士还山评点
李颀之《送王道士还山》,宛若倾诉琐事之云,便如徐徐溪水之流。诗中雅韵满盈,言辞如珠,层层展现着李颀生活中的琐事与感慨。诗云:“嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。”此处,以现实生活中宴饮松松柏柏之景,点题诗的主旨——送别王道士,可见作者生活中的真实情景。生活琐事之后,叙述了道士修炼至上的事迹:“心穷伏火阳精丹,口诵淮王万毕术。”李颀以真挚之笔,描绘了道士对修行的坚持。接着,道士又告诉李颀自身经验:“自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。”嵩阳道士巧妙地表达了对神诀有限的认知,同时表达了对师傅智慧之景的敬仰之情。接下来,李颀叙述了王道士在社会生活中的得意之事。“出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。”通过形容王道士佩戴金印、受到恩宠,凸显了他在社会地位上的崇高,传递出对道教的向往与推崇之情。李颀此诗以随笔之形,抒发感慨之情,平实而饱含诗意。嵩阳道士之经历,如一幅名画,点染于李颀之心境之中。“自言神诀不可求”,加入繁体字“談”、“聞”,更添古拙之风韵。“之乎者也兮”,渲染出一种雅淡之氛围,使整篇文章更具艺术性。通过《送王道士还山》,我们不禁为李颀的心境所折服,使我们感受到了作者对王道士敬佩敬奉之情,也意识到作者对美好生活与心灵追求的无尽向往之情。
李颀
简介
简介暂无
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