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莫远海蛮偶不且七朱送
抛作兽人逢驻贵千庆刘
书受群独山节从里馀思
剑恩游放寺旄军别复
近身落畬亦先乐宁南
笙不日田难候事无河
歌易波火过发多恨从
军

朱庆馀

送刘思复南河从军

送刘思复南河从军原文

七千里别宁无恨，且贵从军乐事多。不驻节旄先候发，偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火，海兽群游落日波。远作受恩身不易，莫抛书剑近笙歌。

送刘思复南河从军

送刘思复南河从军评点

朱庆馀之《送刘思复南河从军》，以古拙而优雅之文风，吟咏刘思复远行南河从军之情。诗曰：“七千里别宁无恨，且贵从军乐事多。不驻节旄先候发，偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火，海兽群游落日波。远作受恩身不易，莫抛书剑近笙歌。”朱庆馀欲表达之情思，以句首「七千里别宁无恨」，表彰刘思复出走千里，将再无怨恨之心。再以「且贵从军乐事多」，增重其志趣从军所获之乐趣。其次以「不驻节旄先候发」，旅程未完先至山寺，难以割舍之钟情；而后描绘「蛮人独放畬田火」，海中兽物自得自游，表现出大地自然之美。最后文以「远作受恩身不易，莫抛书剑近笙歌」，一方面言远行有助于感受上天之恩赐，一方面亦劝励刘思复不可沉溺于世俗之华乐。此首诗之至情之态，真挚感人，婉约优雅，令人为之动容，故能流传至今，久著文人雅士之赏识。之乎者也兮，朱庆馀之《送刘思复南河从军》焉哉！聆余之赏析，其文风优雅古拙，犹《礼记》之传旨。首言「七千里别宁无恨」，为思复之志果逍遥，报之以无怨驰行。其次言「且贵从军乐事多」，以歌咏之语彰思复舍利逐名之志，享丰盈之事乐也。迨至「不驻节旄先候发」，思复远行之际，偶然闻山中古寺之钟声，奈何自是中情难忘。而后道琢之「蛮人独放畬田火」，海兽以其独自放纵，自如穿游于落日之波翻。愚者窃以为，此言蛮夷自性自在之美也。然而，最深主词却得于结末「远作受恩身不易」「莫抛书剑近笙歌」之际，远离家国以致感受上天降福之恩典，同时助思复别离《书》《剑》，保疫于生活之市井中之朱庆馀之警言也。之乎者也兮，朱庆馀之《送刘思复南河从军》焉哉！佳句云集，古拙舒展，其中扣人心弦而揶揄宇宙万物之大美。愿之乎者也兮，为文之雅致所动，同登诗人之境！

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