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朱庆馀

与真上人一二禅师题玢寺主院

与真上人一二禅师题玢寺主院评点


朱庆馀《与真上人一二禅师题玢寺主院》一诗,以其古拙优雅的文风与精彩的描绘而被广为传颂。诗云:“杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。……”诗人从行走、寄宿到归程,自然流畅地表达了他对真禅师以及玢寺主院之景的赞叹之情。诗中首两句:“杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。”道出了诗人与真禅师相伴而行的情景。杖屦相随,即杖与履同行,显示了诗人虽以游方之姿,但随处均可寻得安眠之所。诗人以“空寄上方眠”形容自己行走之间寄住不辍,展示出一种洒脱的旅途生活。字间透露出的境界,似乎是对禅师境界与生活习惯的倾慕与赞叹。后两句:“归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。”诗人暗示诗中主人公的行走归来,并有意指出了景物。湖边之路,尽显湖光山色,既能抚慰行者旅途劳顿之情,又美不胜收。诗人以“晚映枫林”来点画这片湖边景色,使整首诗增添了一层旷达之感。最后两句“共上船”,以简洁明了的语句,表明诗人与禅师以及湖边之景共乘一船,豪情万丈。这首诗以短小精悍的篇幅,巧妙地交织了行走、寄宿、归程以及景物之描绘,融洽自然。细腻独到的描写手法,展示出了朱庆馀深厚的文学功底与情感表达能力。仿佛一幅精致的山水画,以诗人的笔触勾勒而成,使人如同亲临其境。以上,诸位看官,可见朱庆馀《与真上人一二禅师题玢寺主院》一诗,以其古拙优雅之文风与描绘手法,着实可为古代文学之瑰宝矣。今以《新唐书》之风格,欲与诸位共赏,使文人雅士尽享之。“之乎者也兮”,思古之幽情,真诗之妙旨,可谓欢愉无穷矣。

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