徐夤

题福州天王阁

题福州天王阁注释


【独角仙】佛教传说有独角仙人,远古时于波罗柰国山中由鹿腹而生,头有一角,形如人,故以为名。及长修禅定,而得通力,因惑于名扇陀之淫女,失其通力,出山为国大臣。此独角仙人即释迦牟尼前生。见《大智度论》卷十七。后因以“独角仙”指释尊。闽徐夤《题福州天王阁》诗:“絶境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。”2.甲虫名。天牛的一种。明李时珍《本草纲目·虫三·天牛》:“﹝天牛﹞一角者名独角仙。”典
【智小谋大】力低下而谋划很大。《晋书·庾亮传论》:“智小谋大,昧经邦之远图;才高识寡,闕安国之长算。”《周书·李弼传》:“宇文夏州才略冠世,德义可宗。侯英陈公智小谋大,岂能自保。”典
【鸟尽弓藏】越王句践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏。”又《淮阴侯列传》:“高鸟尽,良弓藏。”谓飞鸟射尽,便藏起弓来无所使用。后用“鸟尽弓藏”或“鸟得弓藏”比喻大功告成,功臣受害。三国魏曹丕《煌煌京洛行》:“淮阴五刑,鸟得弓藏;保身全名,独有子房。”《北史·宇文忻传论》:“忻武艺之风,名高一代。及晚节遇祸,虽鸟尽弓藏,然亦器盈斯概,夷戮非为不幸。”元萨都剌《酹江月·过淮阴》词:“鸟尽弓藏成底事,百事不如归好。”姚雪垠《李自成》第一卷第九章:“一旦义军战败,将军对朝廷已无用处,鸟尽弓藏、兔死狗烹的时候就要到来。”

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