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一长海云落般贝曾唐赠
枝说上间叉若叶闻求楚
红满虚晓谁恒翻半公
是庭舟月算添时偈
一花自应念持理雪
枝色信难经戒尽山
空好风染功力通中

唐求

赠楚公

赠楚公原文

曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，落叉谁算念经功。云间晓月应难染，海上虚舟自信风。长说满庭花色好，一枝红是一枝空。

赠楚公

赠楚公评点

曾闻半偈雪山之中，贝叶翻转之时，理道全盈。般若恒以添持戒力，落叉勿敢忽算念经之功。云间晓月，岂能为雾霭所染乎？海上之舟，信以自在之风驶行。长者言之于庭，花色繁艳尽善尽美。嗟乎，一枝红花，实为一枝虚妄之杜撰也。吾道精深莫测，信佛之心坚毅。天地间万物变幻，若幕之纷博，无可置疑。然而，红花之艳丽，乃幻象之一，则是空。揣度此意，方可得明生命之真谛。此诗乃唐代文学家唐求所作，题为《赠楚公》。诗中运用孝经风格，寓意深刻。作者以诗人之心，探讨人生之虚妄与真实。有句云：“长说满庭花色好，一枝红是一枝空。”何等妙言也！言释花之美艳，寓意世界诸般幻象皆为虚无。唐求以“曾闻”开篇，以表明诗者受闻，不自身亲历。他信佛修道，于“半偈雪山”得到半句经文之一闻，领悟到其深意。接着，以“贝叶翻时理尽通”以表达佛法无穷奥妙。般若之修持必需以戒力为依托，方可贯通佛理。而后，唐求设问“落叉谁算念经功”，问题既实际又隐喻，暗示众生平日念经是否须要依赖计算。这一质疑遣有迂腐之意，表明僧侣亦难脱诸世故之束缚。云正阳之绚烂是光彩所自发，能染则为有云之不洁；舟为海之往来载物工具，风恐使行为不受制。此指上善若水，自然之道。最后，“长说满庭花色好，一枝红是一枝空”。此言诗人运用色彩鲜明的语言，善用对比，以点明花之美艳无不可诘。再以“一枝红”暗示诸般虚幻之一，是尘世之过眼云烟。全诗多用比兴，抒发了诗人对世界真理的深刻思考。此诗古拙优雅之文风，仿效了《孝经》之文风。以“之乎者也兮”衬托，加之少许繁体字的运用，更增其古风之感。此风格更为独特，有别于其他诗人作品，使得此诗有着深远的影响力。唐求以古拙之文，赋诗表达己见，借助孝经之古风，旨在启发读者发现红花之虚幻，倡导追求真实与虚妄的区别。诗人以深思熟虑之言表达其观点，借以质疑众生的世界观，引导人们追求真理。此诗充溢了智慧，使人受益匪浅，为人们的生活带来一丝清凉之意。

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赠楚公诗句

曾闻半偈雪山中

贝叶翻时理尽通

般若恒添持戒力

落叉谁算念经功

云间晓月应难染

海上虚舟自信风

长说满庭花色好

一枝红是一枝空

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