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病酌道业一数及不唐题
夫尽成在溪点来信求郑
颜一无有霜石愁最处
亦尊事山叶泉已清士
红酒中处风雨空旷隐
居

唐求

题郑处士隐居

题郑处士隐居原文

不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。

题郑处士隐居评点

《题郑处士隐居》一诗，乃唐代文学家唐求所作。曰：「不信最清旷，及来愁已空。」此言人者多以花草鸟兽为乐，而郑处士则不然，其所扫地除尘甚至更胜寻常。其志在于求得最至清旷之境界，但日渐岁月不饶人，即便得到了这份清旷，郑处士发觉愁虽然早已无存，但还是感觉空荡荡的，似乎缺了什么。可谓是不尽人意之处。继而诗者言：「数点石泉雨，一溪霜叶风。」四季交替，山中石泉雨时泽怀恩泽，泉雨默洒石上，令其波光粼粼，如点点星辰之璀璨。山谷中一溪细流，其间凛冽霜叶随风飘扬，犹如田薄之间层林尽染。此景融入郑处士心境，与其幽居之地相得益彰。此二句用意深远，生动诠释着诗者心灵之境。更进一步地，其情趣道：「业在有山处，道成无事中。」郑处士未尝加官进爵，只道业在山中，道经年成已利索，处事亦皆顺利。纵有人故中往来，亦不伤其闲适之心，如是之清修者，正是尘世中之隐士典范。而后五六两句，诗者便述其主人病中颜色趋于红润，可见尽一尊病前之酒后，颜色焕发，精神焕然之状。令人深思之事，病患于体内，宜戒酒之。然而，若以一柳绿色仓窗尔敛褐尽红的颜色衡量之，余则认之为慰藉之因，倒也无妨。所以乎，诗者唐求所述之《题郑处士隐居》一诗，扣其心境，可深入心底，真是脱俗飞仙之境。时势造英雄，那唐代士大夫立身之境，亦有相似之因。盖有造诗之志，原文中之字，并无过多繁杂，以抒旷怀。如此作「之乎者也兮」。

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题郑处士隐居诗句

不信最清旷

及来愁已空

数点石泉雨

一溪霜叶风

业在有山处

道成无事中

酌尽一尊酒

病夫颜亦红

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