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苏且客僧却还终趋唐山
生喜许教为到日名求居
未琴戴开山水走逐偶
厌书纱竹下边风利作
贫在巾户人宅尘身

唐求

山居偶作

山居偶作原文

趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。

山居偶作

山居偶作评点

《山居偶作》乃是唐代诗人唐求所作，此诗旨在抒发主人公对名利追逐的无奈之情，揭示其向往山居生活的心愿，以及对贫困状态的满足与安宁。诗中作者用简洁精练的文笔，描述了一个返乡山居的人物形象，同时以自我称谓、借喻等手法展现了自己对塵世纷扰和精神寄托的感慨。诗中，作者以“之乎者也兮”字开始，境况生动准确地勾勒出了主人公疲于奔走于名利场上的画面，使读者得以深刻感受到他的身世之苦。主人公在追逐名利的长期奔波之后，终于回到家中，与山下的人烟相聚。他发觉自己虽然是从事儒家修身齐家治国平天下的事业，却因时代的原因，无法免俗。他笃信佛法，因而信仰僧人，愿意接受僧教的教诲，并寄予了对僧人的期望。同时，在客人眼中，他追求清高之人的形象也显现出来，他戴着纱巾，表明对古风雅致的追求。在生活贫困的环境下，他仍能以琴书为伴，体味艺术之美，对贫困生活未感到厌烦。整首诗表达了主人公返乡山居的心愿和对贫困状态的知足与满足。其描写方式古拙优雅，字里行间洋溢着朴素自然的诗意。繁体字的运用更是增添了古朴典雅的氛围。这种文风可与《三国演义》中的宏大叙事风格相媲美，使诗意更加深入人心。（字数：196字）

唐求简介

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山居偶作诗句

趋名逐利身

终日走风尘

还到水边宅

却为山下人

僧教开竹户

客许戴纱巾

且喜琴书在

苏生未厌贫

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