首页 > 唐诗 > 酬张籍司业见寄
上一卷
吟新因罢归高青日姚酬
对诗僧吏路人山日合张
竹劳得方亦多青在籍
林见解无应爱桂心司
风问空病同静丛中业
见
寄
姚合

酬张籍司业见寄

酬张籍司业见寄原文

日日在心中，青山青桂丛。高人多爱静，归路亦应同。罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。

酬张籍司业见寄评点

《酬张籍司业见寄》一诗由姚合所作，字里行间透露出一种深沉内省的情怀。此诗开篇即言“日日在心中”，表达了作者对这青山、青桂丛之景物的日复一日的感悟和心怀。孤身在青山之中，高人则出深山谷中，“多爱静”之处。这或许暗指作者自己，表达着对高人人生追求的推崇，又对安静恬然的生活态度之向往。诗句中亦写到了归路之同。一方面，归去便入深山谷中，归路一般，这可能表达了作者对回归自然，拥抱清净生活的向往。另一方面，高人崇尚静谧，生活愈发安宁。这亦让归去之路愈发一般，应是高人的称颂之意。第三联写到“因僧得解空”，表达了作者通过寻求僧侣的指导而得到了内心的解脱和超脱。此处运用“僧”字，使得整篇诗的气息更加古拙。并以“解空”之语，表达一种对凡尘纷扰的超越和脱离，获得了心灵的自由与安宁。结尾的两句“罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。”再次呼应了前文，书写了作者追求高人生活和心灵自由的心声。所谓“罢吏方无病”，即所谓返归自然，摒弃尘世纷扰之意，而“因僧得解空”则是一种找到了内在平静与宁静的心路历程。以上即是《酬张籍司业见寄》此诗之赏析，借鉴自《三国志》之文风，寥寥数百言，又能有所束缚。之乎者也兮！初以为难，终究领悟于其中之美。字眼犹多不及繁体字之丰富，这又值得商榷，可为雅俗共赏。

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寄华州李中丞
寄嵩岳程光范
洛下夜会寄贾岛
寄贾岛
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寄安陆友人
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寄郁上人
金州书事寄山中旧友
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寄裴起居
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九日寄钱可复
病中书事寄友人
寄李群玉
寄李频
寄张徯
郡中书事寄默然上人
冬夜书事寄两省阁老
寄灵一律师
寄永乐长官殷尧藩
寄国子杨巨源祭酒
寄鄠县尉李廓少府
寄紫阁隐者
寄酬卢侍御
寄主客张郎中
寄陆浑县尉李景先
寄杜师义
寄杨茂卿校书
寄王度居士
别杭州
寄贾岛
欲别
惜别
别胡逸
别李馀
别贾岛
送王嗣之典仪城
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送马戴下第客游
送澄江上人赴兴元郑尚书招
送僧游边（一作送无可）
送贾岛及钟浑
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送敬法师归福州
送僧栖真归杭州天竺寺
送元绪上人游商山
送李传秀才归宣州
送李秀才赴举
送雍陶及第归觐
送韦瑶校书赴越
送陆畅侍御归扬州
送张郎中副使赴泽潞
送陈倜赴江陵从事
送源中丞赴新罗
送狄兼谟下第归故山
送杜观罢举东游
送任畹及第归蜀中觐亲
送卢二弟茂才罢举游洛谒新相
送僧贞实归杭州天竺
送盛秀才赴举
送陟遐上人游天台
送僧默然
送潘传秀才归宣州
送韩湘赴江西从事
送杜立归蜀
送友人游蜀
送任尊师归蜀觐亲
送朱庆馀越州归觐
送朱庆馀及第后归越
送王求
送饶州张使君
送张宗原
送李馀及第归蜀
送任畹评事赴沂海
送李琮归灵州觐省
送别友人（一作别友人山居）
送林使君赴邵州
送崔郎中赴常州
送王龟处士
送少府田中丞入西蕃
送洛阳张员外
送无可上人游越（一作送无可住越州）
送文著上人游越
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送费骧
送孙山人
送崔之仁（一作别刘得仁）
送王澹
送李植侍御
送殷尧藩侍御游山南
送王建秘书往渭南庄
送右司薛员外赴处州
送进士田卓入华山
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送董正字武归常州觐亲
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送崔玄亮赴果州冬夜宴韩卿宅
送家兄赴任昭义
送宋慎言
送僧
送无可上人游边
送郑尚书赴兴元
送田使君赴蔡州
送丁端公赴河阴
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送殷尧藩侍御赴同州
送徐员外赴河中从事
送裴中丞赴华州
送邢郎中赴太原
送杨尚书赴东川
送崔约下第归扬州
送雍陶游蜀
送顾非熊下第归越
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送贾谟赴共城营田
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送刘詹事赴寿州
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送杨尚书祭西岳
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