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上一卷
湖仍秋古窗院师一姚赠
上闻灯磬静贫应住合常
少开色声鸟人只毗州
鱼讲更难窥施信陵院
船日鲜尽禅食缘寺僧
姚合

赠常州院僧

赠常州院僧原文

一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。
赠常州院僧

赠常州院僧评点

《赠常州院僧》是姚合所作的一首佳作。全诗描绘了姚合在毗陵寺住持期间的生活场景，以及对佛法与修行的思考与感悟。姚合以“一住毗陵寺”开篇，描述自己在寺院中的居住情景。他言谦道简，不自夸大，只是平实地叙述自己的处境。他所强调的“缘”二字，正体现了佛教中因缘果报的思想，以及他对禅修的信仰与执着，可见其文化修养之深厚。接下来，姚合以虚实交融的手法勾勒出“院贫人施食，窗静鸟窥禅”之景。院中困苦之境以及人们的慈善行为，与修行者的静默相辅相成。深山幽院中寂静的禅修环境，给人以宁静和安宁之感。紧接着，“古磬声难尽，秋灯色更鲜”表达了作者在佛法中的痴迷和对修行的热爱。古磬的声音难以完全描述尽致，仿佛触动人心而又无法言说。秋灯之色更加鲜艳，寓意着光明之道更加明亮，将人们引向禅悟与解脱之境。最后，“仍闻开讲日，湖上少鱼船”勾勒出寺院中讲经的日子，也暗含佛法在人们心中栖息的美好。湖中少见的鱼船，又暗喻修行者在尘世中的孤独与追求，以及佛法的传承与宣扬。整首诗表达了姚合在常州院中的生活与修行。他通过描写细腻的景物和情感，表达了对佛法的痴迷和对宗教生活的向往之情。以文言文为表达方式，给人以古拙优雅之感，仿佛过往先贤之笔。综上所述，姚合的《赠常州院僧》以其古拙优雅的文风，展示了修行者的境遇和心境，表达了对佛法与宗教生活的思考和感悟，通过描写景物和情感的交融，让人仿佛能感受到作者内心的静谧与追求。这一佳作不仅在形式上达到了中国古典文学的高度，更体现了其作者对佛学的深刻理解和对修行生活的真切追求。”之乎者也兮。

姚合简介

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秋日书事，寄秘书窦少监
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寄白阁默然
夏日书事寄丘亢处士
秋中寄崔道士
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病中辱谏议惠甘菊药苗，因以诗赠
寄华州李中丞
寄嵩岳程光范
洛下夜会寄贾岛
寄贾岛
寄崔之仁山人
寄陕州王司马
寄杨工部，闻毗陵舍弟自罨溪入茶山
寄马戴
寄贾岛，时任普州司仓
寄安陆友人
寄孙路秀才
寄紫阁无名头陀（自新罗来）
寄郁上人
金州书事寄山中旧友
寄狄拾遗，时为魏州从事
寄裴起居
寄东都分司白宾客
寄汴州令狐楚相公
秋日寄李支使
春日早朝寄刘起居
九日寄钱可复
病中书事寄友人
寄李群玉
寄李频
寄张徯
郡中书事寄默然上人
冬夜书事寄两省阁老
寄灵一律师
寄永乐长官殷尧藩
寄国子杨巨源祭酒
寄鄠县尉李廓少府
寄紫阁隐者
寄酬卢侍御
寄主客张郎中
寄陆浑县尉李景先
寄杜师义
寄杨茂卿校书
寄王度居士
别杭州
寄贾岛
欲别
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别胡逸
别李馀
别贾岛
送王嗣之典仪城
送张齐物主簿赴内乡（一作送张主簿赴山）
送独孤焕评事赴丰州
送薛二十三郎中赴婺州
送马戴下第客游
送澄江上人赴兴元郑尚书招
送僧游边（一作送无可）
送贾岛及钟浑
送清敬闍黎归浙西
送敬法师归福州
送僧栖真归杭州天竺寺
送元绪上人游商山
送李传秀才归宣州
送李秀才赴举
送雍陶及第归觐
送韦瑶校书赴越
送陆畅侍御归扬州
送张郎中副使赴泽潞
送陈倜赴江陵从事
送源中丞赴新罗
送狄兼谟下第归故山
送杜观罢举东游
送任畹及第归蜀中觐亲
送卢二弟茂才罢举游洛谒新相
送僧贞实归杭州天竺
送盛秀才赴举
送陟遐上人游天台
送僧默然
送潘传秀才归宣州
送韩湘赴江西从事
送杜立归蜀
送友人游蜀
送任尊师归蜀觐亲
送朱庆馀越州归觐
送朱庆馀及第后归越
送王求
送饶州张使君
送张宗原
送李馀及第归蜀
送任畹评事赴沂海
送李琮归灵州觐省
送别友人（一作别友人山居）
送林使君赴邵州
送崔郎中赴常州
送王龟处士
送少府田中丞入西蕃
送洛阳张员外
送无可上人游越（一作送无可住越州）
送文著上人游越
送河中杨少府宴崔驸马宅
送费骧
送孙山人
送崔之仁（一作别刘得仁）
送王澹
送李植侍御
送殷尧藩侍御游山南
送王建秘书往渭南庄
送右司薛员外赴处州
送进士田卓入华山
送萧正字往蔡州贺裴相淮西平
送董正字武归常州觐亲
送喻凫校书归毗陵
送崔玄亮赴果州冬夜宴韩卿宅
送家兄赴任昭义
送宋慎言
送僧
送无可上人游边
送郑尚书赴兴元
送田使君赴蔡州
送丁端公赴河阴
送崔中丞赴郑州
送殷尧藩侍御赴同州
送徐员外赴河中从事
送裴中丞赴华州
送邢郎中赴太原
送杨尚书赴东川
送崔约下第归扬州
送雍陶游蜀
送顾非熊下第归越
送裴宰君
送贾谟赴共城营田
送刘禹锡郎中赴苏州
送徐州韦仅行军
送裴大夫赴亳州
送刘詹事赴寿州
送李起居赴池州
送李侍御过夏州（一作送李廓侍郎）
送杨尚书祭西岳
送狄尚书镇太原

赠常州院僧诗句

湖上少鱼船
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