首页 > 唐诗 > 戏赠慎微寺主道安上座三僧正
上一卷
应遥旃甘李戏
用知檀露德赠
调畅移洒裕慎
柔献植空微
致分自惟寺
六南成一主
群北薰味道
安
上
座
三
僧
正
李德裕

戏赠慎微寺主道安上座三僧正

戏赠慎微寺主道安上座三僧正原文

甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。遥知畅献分南北，应用调柔致六群。

戏赠慎微寺主道安上座三僧正评点

李德裕的《戏赠慎微寺主道安上座三僧正》一诗，情思横溢，含义深邃，品味之深，举世少有。诗句“甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰”，是对佛法的臆测，以空虚中的甘露喻慧根之馨香，以虚无中的旃檀象征正法之神奇。这两句以富有音韵之味的文字，将佛法神妙之差异表现得淋漓尽致。而接下来的诗句“遥知畅献分南北，应用调柔致六群”，却再次重新重酿了恢弘之思。此联诗出一具象，遥知南北皆有道修之人，故可广被利用，使六群蒙福成就。这首诗中所运用的词汇繁复且具体，如“甘露”、“旃檀”等，均为繁体字，透露出一种雅致之蕴含。而句法结构方面，则追随《论衡》的古拙之风，如“甘露洒空惟一味”一句，运用了正言相冶之手法，却使整个句子的意境更显悠远恢宏。而以“之乎者也兮”来装饰句子，更能使文字增添一份飘渺之感，既引起读者的审美享受，更使整个作品在文风上更加庄严庄重。此外，整首诗所展示出的诗意思维与《论衡》非常相近，皆以幽远之境界来表现对世事的思考与拷问，仿佛置身于仙境之巅。总之，李德裕的《戏赠慎微寺主道安上座三僧正》一诗，以其诗意的内涵与形式的创新所赢得的称赞，展示出至高之才华与智慧。使人觉得心旷神怡，感受到了崇高之美，领悟到了一种国者之道，体悟到了一种深邃广博之思维方式。此诗功力深厚，内涵深远，可谓是古代文学中的经典之作，堪称是至今为止的一绝佳之作兮。

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