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上一卷
且曹委弹一打打释偈
较娥不落种车牛可颂
三读委知无即即湘一
十夜音弦是是百
里碑耳琴零
九
首
释可湘

偈颂一百零九首

偈颂一百零九首原文

打牛即是，打车即是。一种无弦琴，弹落知音耳。委不委，曹娥读夜碑，且较三十里。

偈颂一百零九首评点

《偈颂一百零九首》为释可湘所作，此诗以文言文写作，句句道出佛法精髓。字里行间，古拙而优雅之风令人心生敬慕之情。“打牛即是，打车即是。”四个字若隐若现，道破了事物的本质。佛法有千千万万种方式传承，即使打牛、打车亦可成为一种师法修行之道。打牛者用力劈砍，深究一切事物的真相；打车者拉动车辆，探求一切事物的关联。善用一切机缘，皆可成就无上智慧，彰显佛法的价值。“一种无弦琴，弹落知音耳。”此句以无弦琴喻示佛法，琴声如音乐传达，唯有真诚与敬慕者能真正领悟佛法之旨。当琴声触动心弦之时，我们才能感知到它的真谛。真正的修行者，必须在虚静之中寻求佛法的真理，并将其运用于实践生活中方能见到圆满的果报。“委不委，曹娥读夜碑，且较三十里。”娓娓读书声，映照着远古的智慧。曹娥读夜碑的情景，展现了学者殚精竭虑、孜孜不倦之态。通过阅读在传承中沉淀的智慧，我们能够更好地理解佛法的真正涵义。较量三十里，表明学习佛法不止于一日，需要长年累月的坚持和感悟方能领悟佛法的真正妙义。此诗以古拙的琴音、远古智慧和日夜读书为主线，娓娓道出佛法修行的重要性。字句间渗透着深入浅出的教义，使读者在诗的表面之下感悟到无尽的智慧与真理。佛法之道深邃莫测，只有以虔诚与敬畏之心，不懈追求，才能在修行中领会到其殊胜之处。当读此诗，遥想历史长河中的智慧圣者，引发了对佛法的崇敬与向往。（繁体字：即劈琴深究修，相襄触妙缘。悟者须真诚，虚静实行全。曹娥读石碣，传智真理源。学需将三十，达识无穷焉之乎者也兮。）

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