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上一卷
达老曲直偏顽释偈
磨卢中中涉钝可颂
不不直曲以以湘一
识会此此百
弹销零
击鎔九
首
释可湘

偈颂一百零九首

偈颂一百零九首原文

顽钝以此销鎔，偏涉以此弹击。直中曲，曲中直。老卢不会，达磨不识。

偈颂一百零九首评点

释可湘的《偈颂一百零九首》乃是一首颂歌，其文风古拙优雅，妙在于以简洁的文字展现了凝练的思想。原文云：“顽钝以此销鎔，偏涉以此弹击。直中曲，曲中直。老卢不会，达磨不识。……”此段描述了一种心性的修炼，集中体现了顽钝与偏涉以此销鎔弹击之道。诗人以简练的辞章表达了修行的艰难与奇妙，体现了诗人扎实的思维和哲学素养。首先，诗人以“顽钝以此销鎔，偏涉以此弹击”形象地揭示出修行的过程。人的心性常常被境界囿于顽钝之中，然而正是通过修行，以此顽钝进行销鎔，心性渐渐明晰起来。而偏涉则是修行者难免遇到的困难，只有通过弹击的方式才能破除障碍，使心性达到清明。其次，“直中曲，曲中直”这句中，诗人以简练的文字，揭示出修行的境界达到透彻无间。修行者在直中曲往，曲中直行的路上，越发逐渐洞悉事物的本质，内外直达，曲中不失其中正。此境界可谓至高之境，也难能可贵。然后，“老卢不会，达磨不识”这两句以俚语化的表达方式，向人们展示了修行前后的差别。老卢和达磨都是相对知识精湛的人，然而在修行的道路上，他们却束手无策。这揭示了修行不以学识多寡为标准，只有亲身经历和深入实践，才能触摸到道的真谛。综上所述，《偈颂一百零九首》是一首以古拙优雅的文风展现了修行之道的颂歌。诗中运用简练的文字描绘了修行者销鎔弹击的过程、直中曲、曲中直的境界，以及知识常难领悟道理的真谛。这首诗以其精炼而意境深远的文句，给读者留下了广阔的思考空间。之乎者也兮。

释可湘简介

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偏涉以此弹击
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