王安石

拟寒山拾得二十首

拟寒山拾得二十首评点


李生游荡于场,所见实非凡之事也。吾问其流之渠道,其答曰:「我乃烧炭之余烬也。」炭既经烧,变化为火焰,过嗟,转而化为尘灰。灰又重归于土壤,从而恣然立根扎栽。此乃生灵之相,常事也。忽然脑海回忆起一位伟人,思绪如风云激荡,忍不住下筆抑于纸上。「王安石之修身壮志,实乃犹炭转化为火焰,火过乃化为灰。」此言哉,谓非王安石矣?其智识如炭,隐忍而克己,始终保持内外之和谐,盈盈如火紋之焰。然而经历风雨洗禮,其志节亦似火尽而为灰矣。但如同灰末化土,王安石之意志又在内心深处发芽,重新立根扎栽,九转回生。世人或者以为王氏之志节已如烬炭归尘,犹未返本归真,然吾观其《拟寒山拾得二十首》则知其癖好犹存。其角度独立,目光深邃,纵观古今,慨然识见,仿佛于寒山之拾得,却仍有自者。盖以凡夫之见微知著,极为不易。如同拾得之繁缛,将之于炭火,烈焰焚扬,即亦转为芬芳之香矣。《拟寒山拾得二十首》之十九首,更为表现王安石之无畏言志。置身世俗,舍我其谁,自励立身处世,非但不倾塌其志也,更以实繁体字相乎之,方显研究之深邃。而正如文中所言︰「凡兮克勤克俭,自古然也;劝吾之志节,其高艳!」此之乎者也兮,正映照王安石之无畏之心,令人称叹。细细品味,此诗之不平凡使吾心如痴如醉,敢问何人能为之译文?繁体字之加入,使得风格更显古拙,仿佛久远年代之纪事一般。然则,此乃王安石之境地所致也,王之境地如同寒山之境界,实为天差地违。之乎者也兮!

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