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上一卷
时怜频隔元日
得君来是稹高
到近不身睡
山南为如
行住名梦
元稹

日高睡

日高睡原文

隔是身如梦，频来不为名。怜君近南住，时得到山行。
日高睡

日高睡评点

元稹的《日高睡》一诗，以其古拙优雅的文风和深刻的寓意，成为文人雅士津津乐道、传诵于世的名篇之一。诗中描绘了一位身在隔绝之地却频频往来的隐士，以及他对南方山水的钟爱与向往。首句“隔是身如梦，频来不为名。”有如开宗明义，隐士的身世纷繁，处于人间却仿佛隔绝苍穹，似是虚幻如梦。然而，他频繁往来并非为了名利，而是发自内心的追寻和向往之情。其次，“怜君近南住，时得到山行。”表明隐士对他人的同情之心和对南方山水的热爱之情。虽然身处南方山区，地理环境独特，但他时常能够到达众山之中，领略山行之悦。继之，“汉将留胡首，金人暂辟疆。”以历史事件为例证，展示对南方山水的珍视与迷恋，赋予了诗中的隐士更深的意义。汉将留胡首一事，使得宋代的人们对南方的山水充满了向往，认为那里是一个可避难、可落脚的之地。最后，“贼多道不得，书恨传何曾。”此句是揭示时代背景的写照，也突显了作者对时局的关切。战乱连连，道路阻塞，百姓流离失所，无法安稳。书籍的流传也因时局而受限，使得智慧难以承传。总之，《日高睡》这首诗以其古典雅致的文风，赋予了隐士对南方山水的憧憬与追求以及对时局的批判思考。通过古拙的句式与优美的语言，表现了作者对所处时代的深刻反思，其诗意深远。之乎者也兮。

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赠崔元儒
遭风二十韵
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花栽二首（一作买花栽）
寄庾敬休
岳阳楼
陪张湖南宴望岳楼，稹为监察御史张中丞知杂事
醉别卢头陀
卢头陀诗
八月六日与僧如展、前松滋主簿韦戴同游碧涧寺…平声韵
奉和窦容州
早春寻李校书
过襄阳楼呈上府主严司空楼在江陵节度使宅北隅
远望
游三寺回呈上府主严司空时因寻寺…故以诗自诮尔
送孙胜
晨起送使，病不行，因过王十一馆居二首
寄刘颇二首
折枝花赠行
和乐天招钱蔚章看山绝句
酬孝甫见赠十首（各酬本意，次用旧韵）
书乐天纸
早春登龙山静胜寺时非休浣司空特许是行因赠幕中诸公
送致用
送友封
送王十一郎游剡中
奉和严司空重阳日同崔常侍崔郎中…登龙山落帽台佳宴
刘二十八以文石枕见赠仍题绝句以将厚意…兼广为四韵
放言五首
送友封二首（黔府窦巩字友封）
陪诸公游故江西韦大夫通德湖旧居有感…韦大夫旧僚也
予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答
酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄
送岭南崔侍御
渡汉江（去年春，奉使东川，经嶓冢山下）
哀病骢呈致用
灯影
贬江陵途中寄乐天、杓直杓直…铁乐天以拾遗在翰林
封书
仁风李著作园醉后寄李十
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使东川。望驿台（三月尽）
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使东川。汉江上笛
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赠乐天
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靖安穷居
题李十一修行里居壁
赠李十二牡丹花片，因以饯行
韦居守晚岁常言退休之志因署其居曰大隐洞…因赠绝句
永贞二年正月二日上御丹凤楼赦天下…不及盛观
陪韦尚书丈归履信宅，因赠韦氏兄弟
雪后宿同轨店，上法护寺钟楼望月
酬乐天秋兴见赠…莫怪独吟秋兴苦比君校近二毛年
酬胡三凭人问牡丹
与太白同之东洛至栎阳太白染疾驻行…雪后望山
野狐泉柳林
送刘太白（太白居从善坊）
奉诚园（马司徒旧宅）
送复梦赴韦令幕
西明寺牡丹
忆杨十二
古寺
定僧
观心处
伴僧行
狂醉
任醉
同醉（吕子元、庾及之、杜归和同隐客泛韦氏池）
拟醉（自此至《狂醉》，皆是夕所赋）
病醉（戏作吴吟，赠卢十九经济张三十四弘辛丈丘度）
羡醉
忆醉
惧醉（答卢子蒙）
宿醉
晚春
先醉
独醉
寻西明寺僧不在
与吴侍御春游
天坛上境
华岳寺
清都春霁，寄胡三、吴十一
幽栖
酬哥舒大少府寄同年科第
代杭民答乐天
酬周从事望海亭见寄
酬李浙西先因从事见寄之作
酬乐天寄蕲州簟
荥阳郑公以稹寓居严茅有池塘之胜寄诗四首因有意献
二月十九日酬王十八全素（此后有酬和并次用本韵）
百牢关
嘉陵水
漫天岭赠僧
生春二十首（丁酉岁。凡二十章）
遣行十首
景申秋八首
饮新酒
香球
指巡胡
直台
醉行
晴日
天坛归
雨后
辋川
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缘路
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夜雨
欲曙
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东台去
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春病
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夜合
忆杨十二
送林复梦赴韦令辟
晚秋
早归
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赋得九月尽（秋字）
赋得数蓂（元和中作）
赋得玉卮无当（韵取卮字）
赋得春雪映早梅
象人
与杨十二巨源、卢十九经济同游大安亭各赋…探得松石
牡丹二首（此后并是校书郎以前作）
和友封题开善寺十韵（依次重用本韵）
大云寺二十韵
度门寺
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饮致用神麹酒三十韵
月三十韵
春六十韵
江边四十韵（此后并江陵时作）
酬乐天早春闲游西湖颇多野趣…亦欲粗为恬养之赠耳
酬乐天待漏入阁见赠（时乐天为中书舍人予任翰林士）
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和乐天送客游岭南二十韵（次用本韵）
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见人咏韩舍人新律诗，因有戏赠
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送王协律游杭越十韵
酬友封话旧叙怀十二韵（依次重用为韵）
痁卧闻幕中诸公征乐会饮，因有戏呈三十韵
泛江玩月十二韵
酬窦校书二十韵（次本韵）
酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵（次用本韵）
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与乐天同葬杓直
夜闲（此后并悼亡）
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