苏辙

示资福谕老

示资福谕老

示资福谕老评点


示资福谕老”,乃苏辙先生一首清婉、深沉的诗作也,字字熠熠生辉,字字扣人心弦。此诗流露出苏辙先生淡泊名利、追求真实之心,亦表达他对世事沧桑的深思之情。当读者踏入苏辙的诗篇中,仿佛闲步于江南竹林之间,感受自然山水的深奥之美。首句“幽居百无营”,笔者深感此句将苏辙的生活状态真实描摹出来。幽居,意为居处幽静,远离尘嚣,舒服自在。百无营,则表明他不修边幅,不事世事,淡泊名利,以此追求心灵的宁静。第二句“孤坐若假寐”,形容他孤独坐立,犹如沉浸于梦中一般,显现出他追求心境的虚无与超脱。“根尘两相接,逆流就一意”,此两句寄托了苏辙先生对人生悟道的思考。根,代表人世间的执着与纷争;尘,指世俗的烦忧;两相接,则是暗喻了人与尘世之间的纠缠。而逆流就一意,则是表明他颠覆俗世的理念,坚守着内心的自由与真理。“意念纷无端,中止不及地”,这两句表达了苏辙先生内心的纷扰和迷茫。意念纷无端,意味着他的思绪犹如乱麻般纠缠不清,难以止息。中止不及地,则是暗示他无法得到内心的安宁与满足。“寂然了无觉,乃造真实际”,此句表达了苏辙先生追求真实与超脱的信仰。寂然了无觉,意味着他沉浸在寂静与超然的境界中,处于无心的状态。而造真实际,则表明他试图创造真实与理想并存的生活,超越战乱烽烟,追求内心的平静与真实。诗的后半部分引用了“百川入沧溟,众水皆一味”,表明苏辙先生追求博大胸怀和真实之道。百川入沧溟,意味着众多的河流奔涌入大海,融为一体。而众水皆一味,则表明水源于大同小异,都具有同样的属性和本质。这两句表达他将自己融入自然和世界的愿景,超越个人的小我与私心,追求宇宙的真谛。最末一句止为潭渊,则表明他对人生的看法,寄寓了他对人生无常、瞬息万变的深刻认知。个中情感之凝重激起人内心的思索之乐,可谓对人生的深刻思考之妙。此诗捧出了苏辙先生的内心世界之珍宝,以古拙优雅的风格,表透了他对真实和宁静的追求之情,达到了神仙诗的水准之奇,实乃诗人才情溢彩之作,余诗齿于丙申之年之秋。之乎者也兮,余思苏辙先生之境界尚未能及。望诸君能在此境界上一探究竟,尽其所能,充分领略其中的沧桑之味。

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