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住
户
枝
取
性
补
闲
旅
晦
土
州
苦
子
应
旋
储光羲
同房宪部应旋
同房宪部应旋原文
衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。
同房宪部应旋评点
《同房宪部应旋》乃是储光羲修行佛法所作之诗。其诗以句句精炼,字字皆取精华,表达了修行者超越尘世,追求自我觉醒的境地。现分作数段详加赏析如下。其一:“衡山法王子,慧见息诸苦。”两句表明作者储光羲自称为衡山法王的弟子,拥有智慧之眼,洞彻万象,意在告诫修行者以智慧见识生活中一切痛苦与苦难。其二:“落发自南州,燕居在西土。”两句以“落发”言明作者舍弃尘世俗礼,来自南方,重点强调他流派源自南州的传统,再陈述自己在西方土地上修行的旅程。其三:“养正不因晦,得中宁患旅。”两句表达修行人要时刻保持心存正义,不为外物所动摇,抵御世俗诱惑,达到内心宁静的状态,远离种种困扰与烦恼。其四:“旷然长虚闲,即理寄行补。”两句展示修行者的内心空旷淡泊,追求心境的宁静平和,使修行者能够直面生活的各种难题,理智而坦然地解决问题。总之,储光羲通过《同房宪部应旋》这首诗,表达了他作为一个修行者对尘世的抛离和对内心境界的追求。每一句都蕴含着深刻的哲理,寓意深远。其文风古拙优雅,措辞严谨,仿佛引人置身于古代文人墨客的雅座之中。此诗具有极高的艺术价值,可谓道家文化的瑰宝。兹将数句中插入若干繁体字示范如下:“衡山法王子,慧見息諸苦之乎者也兮。落髮自南州,燕居在西土之乎者也兮。養正不因晦,得中寧患旅之乎者也兮。曠然長虛閑,即理寄行補之乎者也兮。”《同房宪部应旋》一诗不仅诗意深远,而且表达之文辞犹如群星闪耀,乃中国古代诗歌文化的瑰宝之一。之乎者也兮,观者于中,如沐春风,使人心旷神怡也。
储光羲
简介
简介暂无
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