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毛诗正义目录：

序
卷一 一之一
卷一 一之二
卷一 一之三
卷一 一之四
卷一 一之五
卷二 二之一
卷二 二之二
卷二 二之三
卷三 三之一
卷三 三之二
卷三 三之三
卷四 四之一
卷四 四之二
卷四 四之三
卷四 四之四
卷五 五之一
卷五 五之二
卷五 五之三
卷六 六之一
卷六 六之二
卷六 六之三
卷六 六之四
卷七 七之一
卷七 七之二
卷七 七之三
卷八 八之一
卷八 八之二
卷八 八之三
卷九 九之一
卷九 九之二
卷九 九之三
卷九 九之四
卷十 十之一
卷十 十之二
卷十 十之三
卷十一 十一之一
卷十一 十一之二
卷十二 十二之一
卷十二 十二之二
卷十二 十二之三
卷十三 十三之一
卷十三 十三之二
卷十四 十四之一
卷十四 十四之二
卷十四 十四之三
卷十五 十五之一
卷十五 十五之二
卷十五 十五之三
卷十六 十六之一
卷十六 十六之二
卷十六 十六之三
卷十六 十六之四
卷十六 十六之五
卷十七 十七之一
卷十七 十七之二
卷十七 十七之三
卷十七 十七之四
卷十八 十八之一
卷十八 十八之二
卷十八 十八之三
卷十八 十八之四
卷十八 十八之五
卷十九 十九之一
卷十九 十九之二
卷十九 十九之三
卷十九 十九之四
卷二十 二十之一
卷二十 二十之二
卷二十 二十之三
卷二十 二十之四

卷十六 十六之二

卷十六 十六之二

《毛诗正义》
卷十六 十六之二
　　《大明》，文王有明德，故天复命武王也。二圣相承，其明德日以广大，故曰“大明”。○复，扶又反。

　　[疏]“《大明》八章，首章、二章、四章、七章皆六句，三章、五章、六章、卒章皆八句”至“武王”。○正义曰：作《大明》诗者，言文王有明德，由其德当上天，故天复命武王焉。言复更命武王，以对前命文王，言文王有明德，则武王亦有明德，互相见也。此经八章，毛以...更多

卷十六 十六之三


卷十六 十六之三

　　《棫朴》，文王能官人也。棫，雨逼反。朴音卜，沈又符卜反。

　　苖苖棫朴，薪之槱之。兴也。苖苖，木盛貌。棫，白梞也。朴，枹木也。槱，积也。山木茂盛，万民得而薪之。贤人众多，国家得用蕃兴。笺云：白梞相朴属而生者，枝条苖苖然，豫斫以为薪。至祭皇天上帝及三辰，则聚积以燎之。○苖，薄红反。梮音酉，字亦作“槱”，弋九反，云：“积木烧也。”枹，必茅反。蕃音烦。属，之欲反。斩，一本作“斫”。燎，力召反。...更多

卷十六 十六之四

卷十六 十六之四

　　《皇矣》，美周也。天监代殷，莫若周。周世世修德，莫若文王。监，视也。天视四方可以代殷王天下者，维有周耳。世世修行道德，维有文王盛耳。○“皇矣”，一本无“矣”字。“天监代殷，莫若周”，绝句。“周世世修德”。一读“莫若周世”绝句，“周世修德”为一句。一本无下一“世”字。义并通。崔《集注》“莫若周也。世世修德”。王天下，往况反。下“追王”、“当王”同。

　　[疏]“《皇矣》八章，章十二句”至“文王”。○正义曰：作《...更多

卷十六 十六之五

卷十六 十六之五

　　《灵台》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德，以及鸟兽昆虫焉。民者，冥也。其见仁道迟，故於是乃附也。天子有灵台者，所以观祲象，察气之妖祥也。文王受命，而作邑于丰，立灵台。《春秋传》曰：“公既视朔，遂登观台以望，而书云物，为备故也。”○灵台，杜预注《左传》云：“灵台在始平鄠县，今属京兆府所管。”昆，古门反，郑注《礼记》云：“明也。”虫，直弓反，本或作“虫”，非。冥，亡丁反。冥冥，无知貌。《字林》云：“幽也。”又亡定反。祲，子鸩反，阴阳气相侵，渐成祥。观，...更多

卷十七 十七之一

卷十七 十七之一

　　◎生民之什诂训传第二十四
　
　　陆曰：自《生民》至《卷阿》八篇，成王、周公之《正大雅》。
　　《生民》，尊祖也。后稷生於姜嫄，文、武之功起於后稷，故推以配天焉。○嫄音原。姜，姓。嫄，名。有邰氏之女，帝喾元妃，后稷母也。

　　[疏]“《生民》八章，首章十句，二章、三章八句，四章、五章十句，六章八句，七章十句，卒章八句”至“配天焉”。○正义曰：作《生...更多

卷十七 十七之二

卷十七 十七之二

　　《行苇》，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄聇，养老乞言，以成其福禄焉。九族，自已上至高祖，下至玄孙之亲也。黄，黄发也。聇，冻梨也。乞言，从求善言可以为政者，敦史受之。○行苇，和鬼反。行，道也。苇，草也。聇音苟，《尔雅》云：“寿也。”梨，利知反，又利兮反。《方言》云：“冻梨，老也。”敦如字，本又作“惇”，同。

　　[疏]“《行苇》八章，章四句”至“福禄焉”。○正义曰：作《行苇》诗者，言忠诚而笃...更多

卷十七 十七之三

卷十七 十七之三

　　《假乐》，嘉成王也。假音暇。

　　[疏]《假乐》四章，章六句。○正义曰：作《假乐》诗者，所以嘉美成王也。经之所云，皆是嘉也。正诗例不言美，以见为经之正，因训假为嘉，故转经以见义，且乘上篇为次，以其能守成功，故於此嘉美之也。
　
　　假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄于天。假，嘉也。宜民宜人，宜安民，宜官人也。笺云：显，光也。天嘉乐成王，有光光之善德，安民官人皆得其宜，以受福...更多

卷十七 十七之四

卷十七 十七之四

　　《卷阿》，召康公戒成王也。言求贤用吉士也。吉，犹善也。○卷音权，曲也。篇内同。阿，大陵曰阿。

　　[疏]“《卷阿》十章，上六章章五句，下四章章六句”至“吉士”。○正义曰：《说文》云：“贤，坚也。”以其人能坚正，然后可以为人臣，故字从臣。吉者，善也。吉士亦是贤人，但序者别其文以足句，亦因经有“吉士”之文故也。经十章，皆言求贤用吉士之事。
　
　　有卷者阿，飘风自南。兴也。卷，...更多

卷十八 十八之一

卷十八 十八之一

　　◎荡之什诂训传第二十五
　
　　《荡》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下荡荡，无纲纪文章，故作是诗也。○荡荡，唐党反。召，时照反，本又作“邵”。卷内“召公”、“召作”皆同。

　　[疏]“《荡》八章，章八句”至“是诗”。○正义曰：《荡》诗者，召穆公所作，以伤周室之大坏也。以厉王无人君之道，行其恶政，反乱先王之政，致使天下荡荡然，法度废灭，无复有纲纪文章，是周之王室大坏败也，故穆公作...更多

卷十八 十八之二

卷十八 十八之二

　　《桑柔》，芮伯刺厉王也。芮伯，畿内诸侯，王卿士也，字良夫。○芮，如锐反，国名。

　　[疏]《桑柔》十六章，上八章章八句，下八章章六句。○笺“芮伯”至“良夫”。○正义曰：《书序》云：“巢伯来朝，芮伯作《旅巢命》。”武王时也。《顾命》“同召六卿，芮伯在焉”，成王时也。桓九年“王使虢仲、芮伯伐曲沃”，桓王时也。此又厉王之时。世在王朝，常为卿士，故知是畿内诸侯，为王卿士也。《书叙》注云：“芮伯，周同...更多
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