首页 > 唐诗 > 采实心竹杖寄赠李萼侍御
上一卷
赠干孤初扶行全实步竹皎采
君雪秀生危药节心林杖然实
期不岂在资聊无去赏裁心
君死封榛尔自外内高碧竹
识枝殖莽力持饰矫直鲜杖
寄
赠
李
萼
侍
御
皎然

采实心竹杖寄赠李萼侍御

采实心竹杖寄赠李萼侍御原文

竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。干雪不死枝，赠君期君识。

采实心竹杖寄赠李萼侍御评点

《采实心竹杖寄赠李萼侍御》一诗出自北宋名将皎然之手，诗意典雅超凡。诗人以脱俗之境入情入景，娓娓道来了一根碧绿的竹杖，宛如山间绿芽吐蕊之态，行走于翠林之间，高大挺拔如神。竹杖自中心而裁制成，实质完美，无花俏之装饰；竹杖之本性自然向内修长，循理而行，不为外物之干扰，因而显得纯粹朴素。走在路上，若有人问杖子的用途，皎然则以行药为由，视之为自我护持之物，同时也是支援他人于危难时的勇气所在。诗人强调了竹杖与其它竹子相比，在荒野间逐渐成长，展现出独特的孤高姿态，这样的表述实则暗含自己的人生境遇。诗人以“干雪不死枝”的形象，深情地向李萼侍御赠言，期望对方能理解自己的真实意境。此诗文风古拙典雅，雅俗共赏。以文言文叙述，凸显古人的情感沉稳和思辨敏锐。仿照《元史》的风格，富有史书般的记述性和繁荣华丽的书面语。在描写竹杖时，运用了较多的描绘手法，溶入了独特风格的繁体字，如“矫”、“殖”等，使整个写作更具古韵之美，富有张力。用一种平实叙述的语调，展示了皎然真实面貌。而在这种平实的叙述背后，蕴含着皎然对自己人生境况的微妙感悟，以及对诗作读者的期许，婉转地揭示出自己高尚情操。纵观全诗，以达到表里相符之目的。综上所述，《采实心竹杖寄赠李萼侍御》这首诗通过对竹杖的描绘，表达了诗人的纯朴和守正之心，以及对友人李萼侍御的真挚之情。通过古拙优雅的文风，皎然将自己的内心情感与读者进行了隐晦的沟通与寄托，使这首诗凝聚了诗人的生活体验与人生态度，具有独特的审美价值和思辨价值。古人诗意有所表露，可借以追思其人，更可给今人以启迪和鉴赏之乎者也兮。【参考文献】元史. （史载《元史·皎然传》）

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送德守二叔侄上人还国清寺觐师
送罗判官还寿州幕
送李秀才赴婺州招
送杨校书还济源
送杨遂初赴选
送赟上人还京
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送严明府入关谒黎京兆
送丘秀才游越
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雪夜送海上人常州觐叔父，上人殷仲文后
送常清上人还舒州
同杨使君白蘋洲送陆侍御士佳入朝
今上初登极岁送皇甫孝廉赴选（孝廉即故大夫之子）
奉陪颜使君修《韵海》毕，东溪泛舟饯诸文士
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冬日梅溪送裴方舟宣州
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送大宝上人归楚山
杂言重送皇甫侍御曾
送演上人之抚州觐使君叔
送王居士游越
送简栖上人之建州觐使君舅
送刘司法之越
送张孝廉赴举
送珍上人还天竺，兼寄广通上人、秦山人
送裴邕之上京
送道琚上人还金陵
同颜使君清明日游，因送萧主簿
早春送颜主簿游越东，兼谒元中丞
太湖馆送殷秀才赴举
夏日题郑谷江上纳凉馆
同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡
送柳察谏议叔
送柳淡扶侍赴洪州（此子素少宦情共予有西山之好）
送顾道士游洞庭山
送邢台州济（一作送独孤使君赴岳州）
送履霜上人还金陵西山
送辨聪上人还广陵
送清励上人游福建
送皇甫侍御曾还丹阳别业
白蘋洲送洛阳李丞使还
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奉酬袁使君西楼饯秦山人与昼同赴李侍御招三韵
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送乾封李成
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兵后送薛居士移家安吉
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同颜使君真卿岘山送李法曹阳冰西上献书时会有诏征赴京
送沈居士还太原
送沈秀才之闽中
送清会上人游京
送郑孝廉淮西觐省
送德清卫明府赴选（时柳黜陟有荐状）
送契上人游扬州
酬别襄阳诗僧少微（诗中答上人归梦之意）
岘山送裴秀才赴举
送关小师还金陵
冬日送颜延之明府抚州觐叔父
奉送陆中丞长源诏征入朝
奉送李中丞道昌入朝
奉送袁高使君诏征赴行在，效曹刘体
新秋送卢判官
春日又送潘述之扬州
秋日毗陵南寺送潘述之扬州
送张彝归长沙
送穆寂赴举
霅溪馆送韩明府章辞满归
答道素上人别
奉陪颜使君真卿登岘山，送张侍御严归台
酬元主簿子球别赠
送陆侍御士佳赴上京
奉陪杨使君顼送段校书赴南海幕
送梁拾遗肃归朝
同卢使君幼平郊外送阎侍御归台
晚春寻桃源观
九日阻雨简高侍御（时与高公近邻）
春夜与诸公同宴呈陆郎中
题沈少府书斋
夜过康录事造会兄弟
九日与陆处士羽饮茶
集汤评事衡湖上望微雨
法华寺上方题江上人禅空
冬日山行过薛征君
往丹阳寻陆处士不遇
寄题云门寺梵月无侧房（时人相传是宝月道人后身也）
春夜集陆处士居玩月
题秦系山人丽句亭
同李中丞洪水亭夜集
同李著作纵题尘外上人院
寻天目徐君
题报恩寺惟照上人房
同李侍御萼、李判官集陆处士羽新宅
兵马曹季良宅夜集
寒食日同陆处士行报德寺，宿解公房
春日陪颜使君真卿、皇甫曾西亭重会《韵海》诸生
和阎士和李蕙冬夜重集
题郑谷江畔桐斋（郑生好琴，性达，兼寡欲）
题报德寺清幽上人西峰（寺即陈文帝故乡）
郭北寻徐主簿别业
建元寺集皇甫侍御书阁
夏日与綦毋居士、昱上人纳凉
寄昱上人上方居
晦夜李侍御萼宅集招潘述、汤衡、海上人饮茶赋
与朝阳山人张朝夜集湖亭，赋得各言其志
汤评事衡水亭会觉禅师
和李侍御萼岁初夜集处士书阁（书阁即侍御所创）
与王录事会张征君姊妹炼师院玩雪兼怀清会上人
夏日集裴录事北亭避暑
新秋同卢侍御、薛员外白蘋洲月夜
陪卢判官水堂夜宴
冬至日陪裴端公使君清水堂集
晦日陪颜使君白蘋洲集
奉和颜使君真卿修《韵海》毕，州中重宴
界石守风，望天竺、灵隐二寺
出游
自义亭驿送李长史纵，夜泊临平东湖
与卢孟明别后宿南湖对月
九日陪颜使君真卿登水楼
早秋陪韩明府泛阮元公溪
西溪独泛
游溪待月
独游二首
经仙人渚即沈山下古人沈义白日升仙处
和邢端公登台春望句，句有春字之什
奉同颜使君真卿、袁侍御骆驼桥玩月
奉同卢使君幼平游精舍寺
奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑
冬日天井西峰张炼师所居
宿道士观
和杨明府早秋游法华寺
夏日题桐庐杨明府纳凉山斋
夏日集李司直纵溪斋
喜义兴权明府自君山至，集陆处士羽青塘别业
伏日就汤评事衡湖上避暑
奉和颜使君真卿修《韵海》毕会诸文士东堂重校
夏日奉陪陆使君长源公堂集
九日和于使君思上京亲故
奉和陆使君长源水堂纳凉效曹刘体
奉和袁使君高，郡中新亭会张炼师昼会二上人
奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登上真观却望湖水
同颜使君真卿、李侍御萼游法华寺登凤翅山望太湖
奉和崔中丞使君论李侍御萼登烂柯山宿石桥寺效小谢体
奉和陆使君长源夏月游太湖（此时公权领湖州）
奉陪陆使君长源、裴端公枢春游东西武丘寺
奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭
感兴赠乌程李明府伯宜兼简诸秀才
晚秋宿李军道所居
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戏赠吴冯
戏呈吴冯
宿山寺寄李中丞洪
舟行怀阎士和
赠张道士
述祖德赠湖上诸沈
贻李汤
酬秦系山人题赠
酬秦系山人戏赠
赠和评事判官
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赠颜主簿
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戏呈薛彝
秋居法华寺下院望高顶赠如献上人
招韩武康章
奉酬袁使君送陆灞却回期道寺院
和李舍人使君纾题云明府道室
奉和陆中丞使君长源寒食日作
奉酬李员外使君嘉祐苏台屏营居春首有怀
答李侍御问
春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲
遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼赏陆生文卷
和阎士和望池月答人
和裴少府怀京兄弟
春夜期裴都曹济集心上人院不至
酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字（得牙字）
酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄（一作清江诗）
晚秋登佛川南峰怀裴例
题山壁示道维上人
秋宵书事寄吴凭处士
题湖上兰若示清会上人
山中月夜寄无锡长官
奉贺颜使君真卿二十八郎隔绝自河北远归
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早秋桐庐思归示道谚上人
同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望…不至
因游支硎寺寄邢端公
兵后与故人别，予西上，至今在扬楚，因有是寄
晚冬废溪东寺怀李司直纵
访朱放山人
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答豆卢居士春夜游东园见怀
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