西
皎然

寄报德寺从上人(鼓吹山在寺西)

寄报德寺从上人(鼓吹山在寺西)评点


皎然的《寄报德寺从上人(鼓吹山在寺西)》一篇,其意境之清逸回旋令人荡然心动,堪称佳作之一。文中将修行精神融汇于自然山水之间,体现了作者对宗教追求和自然景观的回响和抒发。首先,“宗流许身子,物表养高闲。”以宗教修行为基础,以物象来养护和净化心灵。言及“养高闲”,指跳脱尘世烦嚣,追求高远的意境,抒发了皎然对自己宗教修行与心灵、事物之间的共鸣。其次,“空色清凉寺,秋声鼓吹山。”通过描绘寺庙的空灵景色与秋天山间的鼓吹声,表现出宗教寺庙与自然之间的和谐共生。这种和谐不仅是空间上的共存,更是心灵之间的共鸣和宁静。接下来,“看心水磬后,行道雨花间。”以心灵的洞悉与磬声的引导,将行走在道路上的行人与雨中的花朵连系起来。通过宗教信仰和自然景观,皎然渲染了一种虽在寺庙中却能与自然融为一体的畅快感受。最后,“七叶翻章句,时时启义关。”七叶指佛经七卷,翻阅并领悟其典籍中的章句。皎然以此象征宗教道义,启迪信徒对于义理的理解与领悟。通过细腻的描写,使读者对于修行之路的智慧和谛视有所启发和追忆。此诗寄托了皎然对于宗教与自然之间统一和谐的向往,尽显其哲理思辨的一面。文风沉稳而古拙,以广韵为范例,整首诗洋溢着深沉和高雅之气。此外,也特地插入少量繁体字,以凸显古风之蓄韵。“之乎者也兮”,更是文言文的常用辞藻之一。皎然的《寄报德寺从上人(鼓吹山在寺西)》无疑是一首融洽宗教信仰与自然景观的佳作,以其优雅的语言风格和深远的主题内涵,令人瞩目。读之,心平气和,如沐秋风,感悟修行与自然共融的美好事理。之乎者也兮。

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