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上一卷
知宣境机身名无不皎建
君室寂闲高重事因然元
志恩听看俗朝得居寺
未长疏净外端相佛集
从在钟水踪望逢里皇
甫
侍
御
书
阁
皎然

建元寺集皇甫侍御书阁

建元寺集皇甫侍御书阁原文

不因居佛里，无事得相逢。名重朝端望，身高俗外踪。机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。

建元寺集皇甫侍御书阁评点

皎然的《建元寺集皇甫侍御书阁》一首诗，崇尚超然禅境的生活态度，展现了诗人豁达洒脱的情怀。诗人在佛寺中居住，却并不因此受限于佛教的教义，而是心无旁骛地寻求自己的真实内心世界。不受世俗之务的牵绊，诗人可以尽情地追寻内心，得到宁静与悠然自得。诗人名望显赫，受到皇家朝廷的崇敬和期望，但是他却置身于纷繁世事之外。他的身份高贵，但行动却超然世俗之上。他与尘世隔绝，宛如在世外仙境中徜徉。他把时光静静地投入到宁静的环境中，静观清澈的水，倾听稀疏的钟声，享受片刻的宁谧和恬静。宣室的恩德永存于心，但诗人深知自己的志向一直未能实现。这其中蕴涵着对人生终极意义的思考。诗人隐约感悟到，人生的意义取决于个人的追求和奋斗，而非来自于他人的赞誉和尊荣。他明白，并不是每个人都能追随自己的真心，追逐内心的志向。皎然之乎者也兮，道出了他深深的思考。整首诗的文风古拙优雅，通过选用古老雅致的词句，再加上恰当的用字来增添古意和文气。其中穿插了一些繁体字，使整个文章更加质朴古韵。这种古拙雅致的文风，展示了作者高冷淡然之态，体现了他禅境般的超然情怀，更凸显了其不拘世俗的坚定立场。总之，皎然的《建元寺集皇甫侍御书阁》揭示了他对世俗的超然态度和追寻内心境界的理想追求。精心选用的字句、古韵渲染以及插入的繁体字共同构成了此诗的古拙雅致之风，使读者仿佛置身于古时的寺院之中，感受到了作者对超越尘俗的向往与追求。

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九月八日送萧少府归洪州
送维谅上人归洞庭
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送裴参军还下邳旧居
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九日同卢使君幼平吴兴郊外送李司仓赴选
送至洪沙弥赴上元受戒（上元江中蔡州有梁戒坛）
送李季良北归
送淳于秀才兰陵觐省
乌程李明府水堂同卢使君幼平送奘上人游五台
送陈秀才赴举
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送李喻之处士洪州谒曹王
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送吉判官还京赴崔尹幕
送薛逢之宣州谒废使（一作谒裴使君）
送德守二叔侄上人还国清寺觐师
送罗判官还寿州幕
送李秀才赴婺州招
送杨校书还济源
送杨遂初赴选
送赟上人还京
送广通上人游江西
送严明府入关谒黎京兆
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岘山送崔子向之宣州谒裴使君
雪夜送海上人常州觐叔父，上人殷仲文后
送常清上人还舒州
同杨使君白蘋洲送陆侍御士佳入朝
今上初登极岁送皇甫孝廉赴选（孝廉即故大夫之子）
奉陪颜使君修《韵海》毕，东溪泛舟饯诸文士
陪颜使君饯宣谕萧常侍
同袁高使君送李判官使回
别山诗
兵后馀不亭重送卢孟明游江西
杂兴
舂陵登望
投知己
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浣纱女（一作王维诗，题云白石滩）
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寄路温州
送僧游扬州
对陆迅饮天目山茶，因寄元居士晟
送至严山人归山（一作送严上人）
送韦向睦州谒独孤使君汜
冬日梅溪送裴方舟宣州
康造录事宅送太祝侄之虔吉访兄弟
别洞庭维谅上人
送侯秀才南游
送大宝上人归楚山
杂言重送皇甫侍御曾
送演上人之抚州觐使君叔
送王居士游越
送简栖上人之建州觐使君舅
送刘司法之越
送张孝廉赴举
送珍上人还天竺，兼寄广通上人、秦山人
送裴邕之上京
送道琚上人还金陵
同颜使君清明日游，因送萧主簿
早春送颜主簿游越东，兼谒元中丞
太湖馆送殷秀才赴举
夏日题郑谷江上纳凉馆
同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡
送柳察谏议叔
送柳淡扶侍赴洪州（此子素少宦情共予有西山之好）
送顾道士游洞庭山
送邢台州济（一作送独孤使君赴岳州）
送履霜上人还金陵西山
送辨聪上人还广陵
送清励上人游福建
送皇甫侍御曾还丹阳别业
白蘋洲送洛阳李丞使还
送至洪沙弥游越
送李丞使宣州
奉酬袁使君西楼饯秦山人与昼同赴李侍御招三韵
送清凉上人
送崔判官还扬子
送乾封李成
送邬傪之洪州觐兄弟
兵后送薛居士移家安吉
兵后送姚太祝赴选
同颜使君真卿岘山送李法曹阳冰西上献书时会有诏征赴京
送沈居士还太原
送沈秀才之闽中
送清会上人游京
送郑孝廉淮西觐省
送德清卫明府赴选（时柳黜陟有荐状）
送契上人游扬州
酬别襄阳诗僧少微（诗中答上人归梦之意）
岘山送裴秀才赴举
送关小师还金陵
冬日送颜延之明府抚州觐叔父
奉送陆中丞长源诏征入朝
奉送李中丞道昌入朝
奉送袁高使君诏征赴行在，效曹刘体
新秋送卢判官
春日又送潘述之扬州
秋日毗陵南寺送潘述之扬州
送张彝归长沙
送穆寂赴举
霅溪馆送韩明府章辞满归
答道素上人别
奉陪颜使君真卿登岘山，送张侍御严归台
酬元主簿子球别赠
送陆侍御士佳赴上京
奉陪杨使君顼送段校书赴南海幕
送梁拾遗肃归朝
同卢使君幼平郊外送阎侍御归台
晚春寻桃源观
九日阻雨简高侍御（时与高公近邻）
春夜与诸公同宴呈陆郎中
题沈少府书斋
夜过康录事造会兄弟
九日与陆处士羽饮茶
集汤评事衡湖上望微雨
法华寺上方题江上人禅空
冬日山行过薛征君
往丹阳寻陆处士不遇
寄题云门寺梵月无侧房（时人相传是宝月道人后身也）
春夜集陆处士居玩月
题秦系山人丽句亭
同李中丞洪水亭夜集
同李著作纵题尘外上人院
寻天目徐君
题报恩寺惟照上人房
同李侍御萼、李判官集陆处士羽新宅
兵马曹季良宅夜集
寒食日同陆处士行报德寺，宿解公房
春日陪颜使君真卿、皇甫曾西亭重会《韵海》诸生
和阎士和李蕙冬夜重集
题郑谷江畔桐斋（郑生好琴，性达，兼寡欲）
题报德寺清幽上人西峰（寺即陈文帝故乡）
郭北寻徐主簿别业
建元寺集皇甫侍御书阁
夏日与綦毋居士、昱上人纳凉
寄昱上人上方居
晦夜李侍御萼宅集招潘述、汤衡、海上人饮茶赋
与朝阳山人张朝夜集湖亭，赋得各言其志
汤评事衡水亭会觉禅师
和李侍御萼岁初夜集处士书阁（书阁即侍御所创）
与王录事会张征君姊妹炼师院玩雪兼怀清会上人
夏日集裴录事北亭避暑
新秋同卢侍御、薛员外白蘋洲月夜
陪卢判官水堂夜宴
冬至日陪裴端公使君清水堂集
晦日陪颜使君白蘋洲集
奉和颜使君真卿修《韵海》毕，州中重宴
界石守风，望天竺、灵隐二寺
出游
自义亭驿送李长史纵，夜泊临平东湖
与卢孟明别后宿南湖对月
九日陪颜使君真卿登水楼
早秋陪韩明府泛阮元公溪
西溪独泛
游溪待月
独游二首
经仙人渚即沈山下古人沈义白日升仙处
和邢端公登台春望句，句有春字之什
奉同颜使君真卿、袁侍御骆驼桥玩月
奉同卢使君幼平游精舍寺
奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑
冬日天井西峰张炼师所居
宿道士观
和杨明府早秋游法华寺
夏日题桐庐杨明府纳凉山斋
夏日集李司直纵溪斋
喜义兴权明府自君山至，集陆处士羽青塘别业
伏日就汤评事衡湖上避暑
奉和颜使君真卿修《韵海》毕会诸文士东堂重校
夏日奉陪陆使君长源公堂集
九日和于使君思上京亲故
奉和陆使君长源水堂纳凉效曹刘体
奉和袁使君高，郡中新亭会张炼师昼会二上人
奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登上真观却望湖水
同颜使君真卿、李侍御萼游法华寺登凤翅山望太湖
奉和崔中丞使君论李侍御萼登烂柯山宿石桥寺效小谢体
奉和陆使君长源夏月游太湖（此时公权领湖州）
奉陪陆使君长源、裴端公枢春游东西武丘寺
奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭
感兴赠乌程李明府伯宜兼简诸秀才
晚秋宿李军道所居
送陆判官归杭州
戏赠吴冯
戏呈吴冯
宿山寺寄李中丞洪
舟行怀阎士和
赠张道士
述祖德赠湖上诸沈
贻李汤
酬秦系山人题赠
酬秦系山人戏赠
赠和评事判官
听寒更寄朱兵曹巨川
早春书怀寄李少府仲宣
赠融上人
赠颜主簿
赠韦早陆羽
戏呈薛彝
秋居法华寺下院望高顶赠如献上人
招韩武康章
奉酬袁使君送陆灞却回期道寺院
和李舍人使君纾题云明府道室
奉和陆中丞使君长源寒食日作
奉酬李员外使君嘉祐苏台屏营居春首有怀
答李侍御问
春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲
遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼赏陆生文卷
和阎士和望池月答人
和裴少府怀京兄弟
春夜期裴都曹济集心上人院不至
酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字（得牙字）
酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄（一作清江诗）
晚秋登佛川南峰怀裴例
题山壁示道维上人
秋宵书事寄吴凭处士
题湖上兰若示清会上人
山中月夜寄无锡长官
奉贺颜使君真卿二十八郎隔绝自河北远归
寄报德寺从上人（鼓吹山在寺西）
劳劳山居寄呈吴处士
早秋桐庐思归示道谚上人
同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望…不至
因游支硎寺寄邢端公
兵后与故人别，予西上，至今在扬楚，因有是寄
晚冬废溪东寺怀李司直纵
访朱放山人
寄崔万芳夔
答豆卢居士春夜游东园见怀
答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作
苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵
奉酬李中丞洪湖州西亭即事见寄兼呈吴冯处士…长史
酬薛员外谊见戏一首
采实心竹杖寄赠李萼侍御
酬薛员外谊苦热行见寄
答裴济从事
白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人
奉酬袁使君高春游鶺鴒峰兰若见怀
送昼公联句
喜昼公寻山回相遇联句一首
秋日潘述自长城至霅上与昼公、汤评事游集累日…以寄之
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