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上一卷
要多寂沈李访
于少寂沈中庐
言学莎石山
下徒池室归
悟求片疏章
无妙月钟禅
生法明后伯
李中

访庐山归章禅伯

访庐山归章禅伯原文

沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。多少学徒求妙法，要于言下悟无生。
访庐山归章禅伯

访庐山归章禅伯评点

沈沈石室，犹如幽谷之深。钟声萦绕于其间，回荡不绝。使人心生遐思，忘却尘世之纷扰。李中以此开篇，似有意以寂静之境景烘托其主题。寂寂莎池，月光照映其间。此景如同世外桃源，宛如琼宇仙境。而在此幽静之处，无数学徒前来寻求玄秘之法。而归章禅伯则以信步沧桑，淡定自若之姿态，引导众人于虚无之中，以悟无生。多少学徒苦苦追寻，何其劳心劳力也。殊不知，妙法藏于言外，悟在语中。寓言故事、对话之中，才是解开无生之谜的钥匙。学者宜慎思于其中，潜心默读于文字之间。李中之诗，凝练而深刻。措辞含蓄，运用典故、修辞巧妙，颇有孟子之学风。以“之乎者也兮”一语点明诗意，并揭示人生之真谛，令人心生感悟。李中以古拙优雅之笔墨，道与天地之大道，以示人生之奥妙。诗中之景，景中之言，言中之化，皆有深意。正如庐山之巍然肃穆，禅伯之泰然自若，人生亦应以此境界为目标，修身养性，参悟宇宙之无穷。此诗文，如明智之炬，引领我们踏上追寻真理之路。读罢此诗，心静如水，思绪渐宁，仿佛看见了生命之本质。其文风古拙，如石壁上青苔，与庐山之山川相得益彰。故曰，李中之《访庐山归章禅伯》当属佳作。之乎者也兮。

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所思
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吹笛儿
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甲子岁罢吉水县过钟陵时暮春维舟江渚谒柴太尉席上作
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七夕
杪秋夕吟怀寄宋维先辈
江行值暴风雨
庐山栖隐洞谭先生院留题
访庐山归章禅伯
感秋书事
蛩
江村晚秋作
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王昭君
贻庐山清溪观王尊师
吉水县依韵酬华松秀才见寄
钟陵禁烟寄从弟
夜泊江渚
送张惟贞少府之江阴
吉水寄阎侍御（时公调官瀑川）
寄庐山庄隐士
隔墙花
广陵寒食夜
途中柳
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怀旧夜吟寄赵杞
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送智雄上人
吉水作尉酬高援秀才见赠
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春晏寄从弟德润
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对竹
赠朐山孙明府
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听蝉寄朐山孙明府
送孙霁书记赴寿阳辟命
庐山
赠朐山杨宰
江馆秋思因成自勉
所思
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题柳
落花
依韵酬智谦上人见寄
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竹
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鹤
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