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上一卷
虎预斑萧听踏策莲李送
溪想驳骚猿雪杖宫中圆
圆松苍红重独临旧上
月轩苔树入寻风隐人
照夜锁当白青拂尘归
空禅径门云嶂袖埃庐
山处闲老间下还外山
李中

送圆上人归庐山

送圆上人归庐山原文

莲宫旧隐尘埃外，策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下，听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。预想松轩夜禅处，虎溪圆月照空山。
送圆上人归庐山

送圆上人归庐山评点

送圆上人归庐山一诗，字字皆是大观中人情与景物的真实写照，令人回味无穷。首句“莲宫旧隐尘埃外，策杖临风拂袖还”，以寥廓的笔法，勾勒出被尘埃遗忘的莲宫与道德师圆上人的禅修生涯。其飘逸之姿，使我之乎者也兮，仿佛亲眼目睹圆上人策杖归来的模样。接着，“踏雪独寻青嶂下，听猿重入白云间”，景物为主的描写，将读者带入青山绿水之间。李中以“踏雪独寻”展现了圆上人坚韧的涵养，而“听猿重入”则玲珑地描摹出白云中猿啼之声，意境回归久远，不禁令人心折之乎者也兮。进入后四句，诗人以“萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲”描述了庐山深处的景色。“萧骚红树”映衬出庐山之寂静清幽，“斑驳苍苔”则寄寓着岁月的沉淀。而“锁径闲”，更彰显出山间道路荒芜的样貌。此乃李中精深之笔，引人遐思之乎者也兮。最后两句诗道：“预想松轩夜禅处，虎溪圆月照空山”，再次展现出庐山的奇景。从“预想松轩夜禅处”，我们可见圆上人终日冥思苦想，而“虎溪圆月照空山”则将庐山的壮丽瞬间呈现于我们眼前。之乎者也兮，庐山之美岂可言尽乎！整首诗情韵悠长，表达了对庐山之美景、久居庐山的圆上人及其内心禅修的极大敬仰之意。真如朱熹所云：“道有上下，禅有先后”，此诗即为圣贤禅修之事之真实写照。以古拙优雅之文体，描绘古人的多姿风采，以文言文之唯美，再现古代文学之光辉。之乎者也兮，可谓千古佳作之一。

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送圆上人归庐山诗句

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策杖临风拂袖还
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预想松轩夜禅处
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