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上一卷
风想遥古乘未飘忽李送
月应天岸兴知然起中智
又重晚春向携不游雄
清会雨云何一可方上
秋面收散州锡留念人
李中

送智雄上人

送智雄上人原文

忽起游方念，飘然不可留。未知携一锡，乘兴向何州。古岸春云散，遥天晚雨收。想应重会面，风月又清秋。

送智雄上人评点

李中《送智雄上人》之赏析之乎者也兮：李中之《送智雄上人》诗，故亦有可称之句。其以游方之念自兴，欲逝世纷扰而追求清静之境地。然于未行之际，不得已离别，不暇携物，唯以一锡可记。是仍豪情万丈于阙下，乘兴往何州也。途中，望见春日浓绿之古岸，云雨之间又看见遥天之暮雨已收。思及再见，风月依旧，且已是清秋之际。此言旷达，气度非凡之状，为所称道者乎。李中诗中之语言，俨然古拙优雅之风。其中之文字极少，较现代文言诗而言，似欠缺之感不禁涌上心头。然细细观之，方知言之有处。古人曰“鸣鼓而攘攘，以战人兮”，意谓鸣鼓之音，人心动荡，欲与人共战斗之故也。李中见智雄上人，因而起游方之念。此念之发，若鸣鼓之动，欲与智雄上人同行游方，感叹之词其起游方之念厚矣。之乎者也兮。顷刻之间，智雄上人已成游方之灵魂，殒落其中，志趣如飘然。是故，李中之口，涉历阙下，洋洋乎有行去，成一去不复返之态。忆及携一锡之事，是仍难掩离别之情，切肺之久思。此乃李中之家国忠诚之心之所致也。之乎者也兮。诗之末尾，描绘春光之浩渺可见，是绘景意境之巅峰也。揣摩作者深思熟虑之处，方知李中之智慧识趣，颇具机心。计及一个相逢之期，思绪犹盘曲复迭，复忆及风月之情，如未云泉。是故，李中之心境深邃，神思恬然。此诸多景义之考究，更显其古拙之风韵。之乎者也兮。盖此诗固非李中之尽善尽美之作，然在古拙优雅之文风中，以游方念之发，离别之情之露，以及风月之景之妙，皆可作为吾人受赏之佳作。其字数未到两百，亦足见作者寥寥之字，便能尽展其情志。可谓才情之矩也。之乎者也兮。

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