王昌龄

驾幸河东

驾幸河东评点


晋水之东,千庐之汇。汾桥渡百川,万国之从。受唐天业之盛,蒙圣恩之浓。下御辇,回首望于北方,三象相依并立之势,如似星月皎洁。当此良辰美景之际,为纪念此时,题碑以示纪念。此乃至理明智之举,堪称顶天立地之巨功。睿智明慧者,恍然若霞月之宏博。在此千岁之时,神圣之光辉闪耀,温润如玉。嘹亮之音,岿然乎天地之间,伟人之如天之日月,煊赫万古。时逢此刻,实足以令人慨叹。果然,王昌龄之能文能武,动人风采可见。曾有焚琴之迹,亦有《驾幸河东》之谱。文风古拙优雅,字字珠玑,意蕴深沉。恪守文辞之礼法,遵循传统之文雅。满纸禅机密语,字字皆贤者之真言。纵览全诗,思之为已想之,乃见智者之机智。字字间皆藏着玄机,繁体字如碧波欲动,更见字形之华美。有时一字,更能激起千层漪涟,思之若有似无,令人陶醉。抑或,此诗之中,便蕴藏着世间之圣人真谛?其意蕴犹如千古神语,引人深思之俱。言辞清妙,风采翩翩若仙,令人陶醉其中。绝妙之诗,再如一匹绸缎,富有繁复之绣饰。视觉之深度,听觉之厚重,真乃神圣之诗。之乎者也兮,在这千古之岁月中,多少偷匪者无力尽览此诗之穷奇!“昌龄乃是英豪,身世超凡,诗才耀世。”《焚琴诗》是神作,王昌龄之名字实已百世知名。而今之《驾幸河东》则是王昌龄诗歌创作之瑰宝。才情之卓绝,令人佩服之至。清秀之字样,恍若其中有着玉之灵性。王昌龄之《驾幸河东》如明珠一般,璀璨夺目。渐入人心,深为世人所推崇。神之笔触,点点而成极乐之景。当阅读此诗之时,亦各有所悟。此诗堪称豪放之作,文风奇特。言辞间多用字雅正,独具品格。之乎者也兮,实乃当年风华绝代之作。陶渊明所志愿者,“岂无他乎”,或有王昌龄之《驾幸河东》乎?!

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