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上一卷
发嗟归披乃稽忽时发仙王就
我余来读出首见余短人昌道
入无问了怀求嵩采耳骑龄士
太道嵇不中丹之菖何白问
行骨康悟方经阳蒲长鹿周
易
参
同
契
王昌龄

就道士问周易参同契

就道士问周易参同契原文

仙人骑白鹿，发短耳何长。时余采菖蒲，忽见嵩之阳。稽首求丹经，乃出怀中方。披读了不悟，归来问嵇康。嗟余无道骨，发我入太行。
就道士问周易参同契

就道士问周易参同契评点

《就道士问周易参同契》乃王昌龄才子佳作，其诗旨在表达人生追求道义的苦思痛悔之情。仙人乘坐白鹿，听说短耳何长，此地乃是嵩山的阳面，刚巧遇见了王昌龄。他恭敬地向仙人稽首请教关于丹经的学问，不料仙人恰巧将丹经从怀中取出，施予教授之恩。王昌龄归来后，仔细阅读丹经却不能领会其真谛。他内心痛苦，遂向嵇康请教解释。然而，王昌龄自叹无道之骨，决心奔赴太行山之间，进一步探索道义的奥秘。此诗之妙在于用简练而又典雅的文字，描绘了王昌龄对道义的追求与内心的纠结痛苦。文中用“之乎者也兮”等典型的古诗之辞，增添了古拙的氛围，更加彰显了诗中主题与意境。除了约定俗成的古文词汇外，此诗中还适度插入了繁体字，以更具文人风范。繁体字古拙华丽，与文中的主题相得益彰，更能体现王昌龄才子之风。此诗意境深邃，表达了王昌龄对道学的苦闷与渴望，反映了他追求道义的内心挣扎。同时，此诗借境由人寓意深沉，道出了王昌龄才子的修身齐家治国平天下的追求，更凸显了古代文人儒士的精神追求。综上所述，王昌龄《就道士问周易参同契》这首诗以古拙优雅的文笔，直抒胸臆之情，展现了追求道义的苦闷痛悔。通过协调的旋律、丰富的意象以及独特的字词运用，使诗人的心境与诗境相互交融，营造出一种深邃庄重而又富有韵律美的诗意。

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就道士问周易参同契诗句

仙人骑白鹿
发短耳何长
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忽见嵩之阳
稽首求丹经
乃出怀中方
披读了不悟
归来问嵇康
嗟余无道骨
发我入太行

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