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上一卷
诸肃亿今平万不当圣愚孰如借真王香
天肃劫我等回由为哉也能彼有无昌积
来松同一性主天时为骇知双乘御龄寺
有柏不礼无此地世帝苍是塔化化礼
时下移心违方资出师生非内归来拜
万
回
平
等
二
圣
僧
塔
王昌龄

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔原文

真无御化来，借有乘化归。如彼双塔内，孰能知是非。愚也骇苍生，圣哉为帝师。当为时世出，不由天地资。万回主此方，平等性无违。今我一礼心，亿劫同不移。肃肃松柏下，诸天来有时。

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔注释

①迢递：遥远貌。三巴：指巴郡、巴东、巴西，在今四川东部。②羁危：在艰险中羁旅漂泊。③“烛”：一作“独”。人：一作“春”。④转于：反与。僮仆：随行小奴。⑤飘：一作“漂”。⑥明日：指新年元旦。岁华：岁月，年华。

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔赏析

　　这首是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡，深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景，渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人，连僮仆也感到亲切，更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年，飘泊之感更烈，自然真切。全诗用语朴实，抒情细腻。离愁乡思，发泄无余。其中“渐与骨肉远，转于僮仆亲”一句，从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘，更加悲恻感人。　 　　崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不待言。

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香积寺礼拜万回平等二圣僧塔诗句

诸天来有时
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