西



罗隐

寄无相禅师

寄无相禅师

寄无相禅师评点


罗隐的《寄无相禅师》慷慨激昂,明了地展现出自己的禅修境界和对佛法的领悟。诗中,他道出了其在西峰山修行的心路历程。作品开篇,“老住西峰第几层”,用“老”字能够突出自己在此修行的旷古之久,西峰山则表明了其对禅修的专注与坚持。接着,“为师回首忆南能”,情感内敛而复杂,他回忆往昔与南岳禅师修行的点滴,显露出对师长的衷心敬慕。然而,他在接下来的句子中展现了自己对佛教真理的独到看法:“有缘有相应非佛,无我无人始是僧。”以“缘”、“相”的意义并非真正的佛理,只有“无我无人”才是真正体现禅意的僧人。这正是罗隐对佛教内核进行颠覆的表现,使得作品更富于意蕴。紧接着,他使用了对比以突出自身的人生觉悟:“烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。”用“烂椹”、“铄金”表现了物质的低微与高贵,从而凸显了自己对物质追逐的超脱。他期望自己能够在一衲尘埃外,追求内心的平静与超脱。最后两句中,他表明了自己的修行境界:“日日香烟夜夜灯。”这些日常的禅修场景,展示了他对佛法的执着和恪守。整体而言,罗隐的《寄无相禅师》以其古拙优雅的文风,真诚而独到的表达,描绘了禅修中对物质欲望的超越,展现了对佛教内核的颠覆看法,以及对禅修境界的体悟。这首诗在宋代文人士大夫中有着较高的声誉,堪称是一首经典之作。上文所使用的繁体字有:境界、僧人、禅意、追求等。

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