王迈

嘲解十首

嘲解十首评点


王迈的《嘲解十首》颂扬了三位千载之久的贤者,它们在共同的时空中显现出至高无上的格局。诗人以“三贤千载共襟期,出处存亡同一时”之句,表达了他们思想相通、志向一致的伟大精神。同时,王迈并不以自身道理寻常测度这三位贤者,因为他们的道已经超越了寻常,已成为世人所不能及之境界,诗人只能顺从他们的教诲。诗中的“吾道非耶夫讵测,斯人已矣我畴依”一句,更突显了诗人将自己定位于这三位贤者的依附之中。他表示,自己道义尚不及于三皇,何况是这位已经成仙的玄女之道。王迈借此凸显出自己心折之处,显示出对三位贤者的尊崇。其次,王迈以质朴而雅致的文风令人倾心。他以“希文若在甘为党,邢恕无知却背师”之句,显出对学识英才的敬重之情。他言之凿凿,屈指可数地表明了自己对贤者的敬佩,同时也对叛逆的行为给予极大的厌弃。他庄重地表示,若果凭借不合群之心起而叛离,沦为韩非之徒,那将是何等的悲哀。最后,王迈对自己被革职一事无怨无悔,并表露出他对同为儒者却同样堕落的同道之痛。“坐此褫官吾不恨,恨他同传是韩非。”这一句中,他指责言之有力地揭示出了贤者独行其是的憾事。然而,他却不以自己的革职为意,恰似三圣的境地一般。诗人的内心仍然寄托在对叛逆的韩非的不悔不怨之辞,以彰显贤者之不朽。总结起来,《嘲解十首》以古拙优雅的文风,以饱含敬佩之情的言辞,赞颂了三位千载贤者的高尚、崇高,明确展示了诗人的侠骨和自谦之态,尤其体现在对自身所属之道的谦逊和对其他同道不合逆逆之行的悲悯。王迈的这首诗也向人们展示了一种豪气幽生的境地,令人心驰神往,感叹不已。之乎者也兮!

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