王迈

阙题

阙题评点


王迈《阙题》一诗,道出了文正为州之日、灵台清白之所在。此段诗句,乃王迈为州留学之感言,故雅典刘,至斯之词也。灵台者,明证之所存;废井者,背时之无涟漪。灵台贮之明而清,废井故无污泥之故也。如此之处,宜护之以至神之波者。蛟龙者,贮之财宝也。是故,神护蛟龙宅,欲以护卫灵台之宝贵。是故日月之波,亦欲通於灵台之中,使百川之水皆得流通而无障碍。然而纷纷攫金者,不识此泉之珍贵。而不畏此泉者,不知者也。此泉之珍贵,固不易窥晓。纷纷攫金者之目光,多为近利之念所缚。而此泉之珍贵,乃是修身齐家治国平天下之要也。岂不闻乎?天下之人,皆欲富贵而无系于道德之人哉!然而修身之道有四端,而独尚财者,犹望乎利而忘礼、义、廉、耻之真质也。盖天地之间,财物固为重要之物。然而若财物不获保护,则不能尽其神力。故灵台之泉,非类财物能比者。灵台之泉,修身之源泉也。若欲身心得以洁净,必须以泉之清白为基。尔非滔滔金汤之注入,若尚不知泉之清白之贵重,则尔之修身之道之如何立于不败乎?哎哟,世之人常欲贪利,而不思滥取之责。悲夫!当有乱岁盛世之风起之际,富贵之权者尚有所留余之项,而不知择良士材之人则将何去何从?之乎者也兮。尔又安知以此泉之珍贵,留于子孙而不泯灭乎?若未知此等之宝贵,而是取之穷者,显可忧也。此泉之珍贵,亦岂可为类物货财之所取乎!不知泉之珍贵者,虽攫取钱物,何益於己哉?故修身之道,宜将包括良知、正心、修身、齐家、治国、平天下之道。乃可成全之者,方可为正人君子也。如此乃伊人诗意之险峻之地矣。《阙题》诗之至言者,实令人深思之也。乃愿每一读此诗者,皆能领悟灵台之珍贵,以此为照临之圣经,谨守之,以御近利之心之欲望焉。之乎者也兮。此诗之言不殆闻乎哉?

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