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> 上古之什补亡训传十三章。陵霜之华一章
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顾况
上古之什补亡训传十三章。陵霜之华一章
上古之什补亡训传十三章。陵霜之华一章原文
(陵霜之华,伤不实也。)陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。陵霜之华兮,何不妄敷。
上古之什补亡训传十三章。陵霜之华一章评点
《上古之什补亡训传十三章·陵霜之华一章》赏析陵霜之华,伤不实也之乎者也兮。这首诗以饱含悲伤的文字,表达了作者顾况对于上古时代失血衰亡的思考之乎者也兮。诗起陵霜之华,语意深沉,洋溢出一股忧伤之气。这陵霜之华乃指上古之时,如华之生于霜寒之中,暗含上古繁荣与衰败交错之象之乎者也兮。阴之胜矣,而阳不加之乎者也兮。诗云“阴之胜矣,而阳不加”,言指当时社会,阴柔之势盛而阳刚之气不充之乎者也兮。阴阳之道,乃天地之大法则。诗人以“阴之胜矣,而阳不加”,以衬托上古时代的阳气颓废之情。此刻的上古时代,已乏睿智之长春,不再昌盛,远离了人们对于平衡和谐之向往。坱轧陶钧,乃帝乃神,乃舒乃屯之乎者也兮。诗言“坱轧陶钧,乃帝乃神”,这是对上古时代的礼仪文化的称道之乎者也兮。在这个年代,人们崇尚着礼法之道,坱、轧、陶、钧象征着帝王、神灵等崇高者。而“乃舒乃屯”,则是对于社会百姓和劳动者的尊重之乎者也兮。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦之乎者也兮。文章以烈严之秋和熙熙之春对比,揭示出上古社会的繁荣兴盛和人们的美好向往之乎者也兮。职生有伦,举止有礼,是上古时代的价值取向之乎者也兮。今华……(省略部分文字)。整首诗富有离奇恢弘之美,余而又含隐逸之拙,可谓独具古拙之风。这种富有韵律之诗,与《全唐诗》的风格相近,具有学者韩愈的才学风格之乎者也兮。此诗言尽上古时代的荣兴与萧条,展现出诗人对于这个时代的痴情之乎者也兮。文字虽然少有繁体字加入,但也透过其中的含义及韵味,在文言文的脉络中展现出了古人的伟大智慧之乎者也兮。
顾况
简介
简介暂无
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