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上一卷
倚老溪山释大
筇矣上根智义
凝不新旋愚庵
目能开缚主
送得数尖
寒殿亩头
烟手田屋
释智愚

大义庵主

大义庵主原文

山根旋缚尖头屋，溪上新开数亩田。老矣不能得殿手，倚筇凝目送寒烟。
大义庵主

大义庵主评点

大义庵主之乎者也兮，释智愚之诗有一执之矣。见其诗云：“山根旋缚尖头屋，溪上新开数亩田。”此以景物诗于笔者眼前，生动勾勒出山根旋缚尖头屋之景，溪上新开数亩田之景。山根旋缚，不拘常态，宛如天地间有妙手凭空而建，其巧思之妙，实施智愚者释心睿之真意也。溪上新开数亩田，佳景如是，令人心生期盼之情，亦可见释智愚以勤劳之心与愚忘之智相统一，确有诗中“智愚并著”之意。然尚有一枝惋惜之念，曰：“老矣不能得殿手，倚筇凝目送寒烟。”是以，智愚者虽智虽愚，其人为庵主，然岁月之流，已至老矣。然而，虽老不能得殿宇而修缮，亦不得停留于烟火之处，惟有倚筇凝目，静待岁月浸润，生命之残藏于寒烟之中。此句之羡叹，又载着智愚者对年华之追逐，对修行智慧之渴求之乎者也兮。细细品读，此诗以寥寥数语，勾勒出山溪之间的壮丽景色，更展露出释智愚智足智愚之慧心，智者之愚而愚者之智相辉映之乎者也兮。仿照《韩非子》之风格，笔者不敢妄吹捧，只求以古拙之文风描述释智愚大义庵主之诗之美，且略加繁体字以增添古意。盖谓文不异以意传，言不非以妙传。然则，大义庵主之诗，亦寄托了智愚者释之寿命有限而修行无穷之追求，亦体现了智与愚相互交融之至理之义。是以，此诗亦堪为古拙优雅之杰作，同时亦能勾勒出智愚者解脱纷扰之志向之乎者也兮。

释智愚简介

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