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陆龟蒙

奉和袭美太湖诗二十首。上真观

奉和袭美太湖诗二十首。上真观评点


奉和袭美太湖诗二十首。上真观尝闻升三清,真有上中下之乎者也兮。官居乘佩服,一一自相亚之乎者也兮。霄裙或霞粲,侍女忽玉姹之乎者也兮。坐进金碧腴,去驰飙欻驾之乎者也兮。今来上真观,恍若心灵讶之乎者也兮。只恐暂神恬,又转翅飞下之乎者也兮。此诗乃陆龟蒙所作,反拟袭美太湖之风。开篇以“升三清”为引,以体现作者对道教修仙思想的推崇之情。诗中提到“真有上中下”,言及道教世界的层次之分,彰显了修仙之难以及道家思想中的“上乘”之道。其次,作者运用形容词描绘官居之人的服饰之华丽,并以黄金和碧玺的形容来赞美其尊贵,使人感受到官居者的威仪之处。又以马车疾驰的形象来形容其出行的快速,以此表现了对官职的仰慕与向往。而后,诗人转折点至上真观,字句突然转为恍惚不实之语,恍若心灵讶。通过与庙观相对照,达到世俗尘嚣与静修清静的对比,表现了世俗的纷扰对修真者的干扰与诱惑。末句提及诗人之神,产生种种遗憾与焦虑,恐其神祇之情难长留于此,又转轮回之示现。此句以巧妙的疑问句结尾,使整首诗在恍若的触摸之下终归于尘俗,充满了无奈和沧桑之感,使人过着庸庸碌碌的生活时产生一丝茫然之思。陆龟蒙在《奉和袭美太湖诗二十首。上真观》中以古拙优雅之文风,表达了对修真之道的向往与追求,并以尘世终归虚无的思索为结尾,借修真思想的描绘也道破了人生的无常和转变之理。诗中使用了繁体字,也增添了一丝古韵之风,更加贴合了文雅之情。

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